现在大家也知道很多人都在学佛，却不知佛的理性。学佛有感觉的他会执着于书面文字。把自己的心放在最低的人，没有恭敬心是不会受益的，人不可以执著、迷茫、过于狂妄，如果这样的人去学佛不但得不到佛法的加持，还会给自己带来很多的困扰麻烦。甚至读经三千遍也无用处。不解其意只是背个课文而已 .

所以，我说的和你们以往想象的不一样，说的都是在我们日常生活中所实修的。如果一个学佛多年的，自己都没有悟性，结果连自己的身体都没修好，能算有修行成就吗？这些不值得我们深思吗？假如一位坐着轮椅还自称大德高僧，能使人信服吗？所以大家知道人身有限，迷在雾中才是可悲的。那才叫害人慧命啊，大家可以看看达摩祖师的书，字字见血还有《六祖坛经》，里面讲的最直接。经论；有人问达摩关于世间凡夫吃肉问题，达摩没有回答，只是讲到明心见性。为什么呢？我的理解是修行关键是明心和见性。但是有多少学佛修者能做到呢？包括我在修习当中也是一味半解无法了成啊！明心可以通过经典论书获得，见性是时时修炼而成的，也就是修出法身。作为学佛修行者这是修行的关键。宇宙人生实质的东西都忘了能行吗？佛得三身，我们一身也没有。光会说大道理有啥用。所以我们在现实的社会中，所观所悟一切思想都存在脑海里，要想真正放下一切得明心见性，是要付出多大勇气、放下一切的妄念或烦恼啊！现在每一个人都是在现实物质中生活。唯有破除了万相，才能进入真修啊！

更是在修行当中首先是结缘，善缘、佛缘，如没有结缘何谈修行；佛法讲正念就是心性的好坏。假如一个人天天斤斤计较，使人歹心的，这样学佛的人大家说能有正念吗？能修行吗？心中要有佛，才可接佛缘，修得正念。切勿修行只是一种感觉。我们平常大家只是学佛，而不是修佛。只停留在表面的东西，修佛不只是玩嘴皮子，更不是打口水仗。而是，有功夫的，有能量的。大家若能醒悟，才可进入实修。南无阿弥陀佛。。。。