慈成加参仁波切:如何思维、认识“死亡无常”--中国佛教法师开示网

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 慈成加参仁波切:如何思维、认识“死亡无常”


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    观修无常的功德极大,佛陀曾经说过,所有修行中最殊胜的修法是观修无常,若多观修无常,等同于供养三世诸佛。观修死亡无常,初期可以遣除贪著世间琐事的心,对佛法生起信心,成为进入佛门的动力;中期成为精进修行善法之鞭策;最后成为证悟法性的助伴。 

    如果我们现在就开始观修死亡无常,就好比部队训练士兵一样,当上战场面对敌人时不会产生任何恐惧与紧张,因为他们提前有了足够的训练与准备。同时,我们对修行解脱会有强大的希求心,慢慢看破放下世间的执著和欲望,内心中减少了很多痛苦与麻烦。 

    无常是很现实的,它离不开每一件事情。每一件事情都是无常变化的,山河大地,万事万物、不管是物质的还是精神的,都在刹那刹那地变化,都是无常的。有生就有死,有聚就有散…… 

    导师佛陀在二千五百年前就已经讲到了无我和无常的真理,现代科学也已经证明了宇宙万物都处于刹那不停的变化之中。虽然我们肉眼察觉不到这些细微的变化,但是我们可以通过思维观察感觉到无常真实的现象。现代医学也提出人身的有些细胞一昼夜生死百千万亿次,不停的新陈代谢。自古以来没有人能够长生不死的,历史中可以看到许多有大能力、大智慧的人都被死亡带走了,沒有任何例外。我们也不会例外。 

    在日常生活中,每天都可以看到世界各地意外灾难的发生。很多是由于现代社会的发展带来的,例如煤气中毒、食物污染、车祸、枪杀等等,置我们于死亡的原因越来越多,但还是有很多人发现不了死亡就在自己的身边,这样的人太愚笨了。 

    我们的身体其实很不坚固,很容易受伤、生病,象风中的酥油灯一般。在短短的几十年里,再怎么通过美容、健身、整容也无法保持美好的形象而慢慢变老、变丑;人与人之间的关系也是如此,最亲密的朋友也会变成敌人,敌人也能变为好友。其实在轮回中我们生生世世都是互为亲人或仇人,所以我们金刚道友间更要懂得珍惜殊胜的因缘,团结和合,利益众生;我们的心念也是不停的生灭,第一刹那生起,第二刹那就坏灭。我们今天对某人产生好感,很信任他,但过段时间就会变化。我们可以看到自己内心的思想、意识、概念都是随时在变化中。 

    由于迷惑,我们虽然知道每个人最终都将死亡,但潜意识里不愿意承认,更不愿意面对它。所以当死亡来临时,内心十分恐惧,无法确定自己来世将去向何方?亲人、财产、身体是我们平时最执著的,但死亡来临时却帮不上任何忙。 

    我们这个因缘聚合所获得的暇满人生,如今遇到了正法和上师,也懂得了善恶的取舍,所以我们不应该再把时间、精力消耗在毫无意义的你对我错的怨恨中了,而应该用在对自己今生后世有帮助的解脱道上,片刻也不要空耗了。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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