净土法门法师：深信因果为何会在第三福里头？－

净土法门法师：深信因果为何会在第三福里头？

「本品广明善恶果报」，广明是详说，说得很详细，说明善恶果报。「《观经》三福中深信因果」，这句话我们在讲席当中常常特别强调。因为我学《观经》的时候，这一句我搞了二、三个星期才把它搞清楚。因为「深信因果」这一句它放在第三福里头，我就不懂了。它要放在第一福，我一点都不怀疑，因为第一福是凡夫，你劝凡夫深信因果，没问题，我们很理解。第二福是小乘，你要劝他深信因果，也能讲得通。第三福是菩萨，菩萨难道不相信因果吗？哪有这个道理！这就把我搞迷糊了，迷了二、三个星期。到后来怎么搞懂的？这因果不是别的因果，不是善有善报、恶有恶报，善有善报、恶有恶报我们六道凡夫都懂。这因果是什么？念佛是因，成佛是果，这个因果真的很多菩萨都不知道。所以它的意思深，同样一句话，你看对什么人讲。

净业三福放在末后是对菩萨讲的，劝菩萨「发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者」，这四句话对菩萨讲的。四句前面三句我们不会怀疑，对菩萨讲发菩提心正确，二乘人不发菩提心，菩萨发菩提心。二乘人不读诵大乘，也不会主动去教化众生，所以对菩萨讲这个对的，菩萨要读诵大乘。像李老师当年教给我们，不但要懂佛法，还得懂世间法。懂佛法，你讲经契理，懂世间法，你讲经契机。如果契理不契机，这行不通，你没法子教化众生，众生不接受你的教化；你契机不契理，众生虽然很喜欢听你的，但是你所讲的东西不是正法，邪法，把人都引到错误地方去了，因为你不学大乘。所以菩萨要广学多闻，世出世法都要通达，你教化众生才圆融无碍，这才叫菩萨。