这一段文的意思很深很广。念老在这裡注子，「右文所指，更甚前者，前者修善，但求世福，故不能出轮迴」。这个地方讲的，「愚痴更甚」。为什么？「不种善根」。这句话要注意­，什么叫善根？不贪、不痴、不瞋，叫三善根。不种善根是什么？不种善根就是搞贪瞋痴，无止境的来发展贪瞋痴，这还得了！你看「反恃世智聪辩」，用他的聪明、知识，这个智是­知识，没有智慧，智慧从戒定慧裡产生的，他有世智聪辩，世间的聪明、世间的辩才，「骄慢自大」，骄傲、我慢，自己以为在人之上，别人都不如我。「不生正信」，对圣贤教诲不­相信，对父母教诲不相信，傲慢，不但瞧不起别人，连父母都瞧不起。这种人真有，我们见到过。父母没有什么文化，辛辛苦苦把小孩培养出来，省吃俭用让他读书，读书读得不错，­大学毕业了，拿到博士学位，回来怎么样？瞧不起父母，父母没知识，瞧不起。朋友到家裡来，问他家裡的人，这家裡的佣人，他不说是他的父母，好像说是他的父母丢他的人，他没­有面子，说是家裡的佣人，你说父母多伤心！这现在的社会，完全不懂得孝顺、不懂得感恩。所以，真的是「助长邪心」。「不知世智辩聪，正是八难之一」。这个难是什么？难是你­遭难了。八难，佛法裡头常讲的三途八难，这个八难是什么意思？你接触不到圣贤教诲，你遇不到三宝，纵然遇到也等于没有遇到，为什么？你不相信，遇到了佛菩萨，那是迷信，两­个字就把它排斥、拒绝了，所以圣贤教育、三宝的教育跟你就没有缘了，这是世间最可怜的人。

文摘恭录—淨土大经解演义（第五五八集）2011/8/25　档名：02-039-0558

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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