阿弥陀佛在极乐世界，用我们今天的话说，他老人家是在那里办学。你看世尊为我们介绍西方极乐世界不是一次，多次重复。我们在经典里面看到的，许多经里面附带讲到极乐世界的，将近两百种，专讲西方极乐世界的，大家知道，三部经，《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，这个三经是专讲极乐世界的。而三经里面，唯独这部经，是世尊在世多次宣讲。 

　　佛当年在世讲经只讲一遍，没有讲第二遍的，唯独这部经是多次宣讲，显得这部经重要！在中国翻译最多的，从汉朝到宋朝，八百年，翻译过十二次。从翻译的经典上来看，失传的有七种，现在保留下来只有五种，就是原译本，五种原译本，五种原译本里面的经文对照看，里面出入很大，出入大就说明不是一次讲的，如果是一次讲的，翻译纵然不同，大同小异，这个不是的，这个是问题真的是很大。特别明显的就是愿，愿是《无量寿经》的核心，最重要的一部分。 

　　你看有本子是四十八愿，两个本子，还有两个本子是二十四愿，差这么多，宋朝翻译的本子是三十六愿。所以祖师讲这个决定不是翻译错误，一定是原本不一样，传到中国来的原本不一样，原本不一样那就是佛多次宣说这部经，让大家特别注意到这个问题。这是世尊一生多次宣讲，普度苦难众生，让一切众生对这个经，只要能信、能解，你能够懂，能真正发心求生净土，没有一个不往生的，真的是一生圆满成佛的大经，没有比这个更殊胜的。所以这个意思我们一定要明了，然后你才感到稀有难逢，得人身不容易，得到人身闻佛法不容易，闻佛法能闻大乘不容易，闻大乘能够闻到这部经那是真正不容易。尤其是夏莲老的会集，会集得天衣无缝，我们读这个本子就不要去读五种原译本了，简单多了，五种原译本全部在这一本里头，集大成。 

　　念老的批注也是集大成，注经里面讲到净土的东西他都把它抄在一起，祖师大德批注的东西也会集在一起。所以经是会集本，注也是会集本，真正不可思议。我们这一生，就像开经偈所说的「百千万劫难遭遇」，我们遇到了，彭际清所说的「无量劫来稀有难逢的一天」，我们遇到了。所以《弥陀经》上说「不可以少善根福德因缘得生彼国」，因缘我们具足了，现在问题就是善根、福德。善根是什么？能信能解是善根，真正肯念佛求生净土这是福德。 

　　文摘恭录—净土大经解演义（第五六三集） 2011/8/28　檔名：02-039-0563