1.问：师父，一直讲“不可思议”，是否表明我们看不懂？

师父有点吃惊地说：啊，怎么这样去理解“不可思议”？不可思议，是指南无阿弥陀佛名号威神力不可思议，弥陀的悲心不可思议。十方诸佛都称扬赞叹南无阿弥陀佛威神功德不可思议。我们平时说“难以理解、难以相信”，是指我们测度不了佛智，测度不了佛的慈悲愿心能令罪恶生死凡夫众生念佛往生净土成佛。这事真的只有往生净土，就一切明白了，功德大宝就兑现了。兑现就是彰显，法眼见真，疑惑没有了。

2.观经的“观”，也是本愿力的加持让你观察到的。如果你靠自己的能力去观，是不会究竟的。

3.问：一些人不理解佛的悲心，对此法门诽谤的也不少，所以一般人家不问，我们也不讲。对吗？

师父：不能因为你诽谤，我就不讲。佛法是不做人情的，但弥陀的救度是众生唯一的出路。释尊慈悲无问自说《阿弥陀经》，弥陀广大愿心，无不显示着佛陀的威神之力，令我们发起无上信心，发起一向专念南无阿弥陀佛，愿往生净土之心。佛法威神之力会开启众生无上信心，这也是自然之所牵。

4.许多人名义上皈依了三宝，但还怀疑佛的愿力，内心是否真的相信。可能在想：弥陀有没有这样的力量，令往生净土，一直不安心，其实内心深处根本不信佛。这不是一件很可悲的事情吗？所以佛说此是五浊恶世。

5.师父，我们怎样处理世间法和出世间法？
师父：自己在什么位置，就做好自己本份的事情，这就是修行。而念佛，是南无阿弥陀佛对我们凡夫众生的慈悲救度，令我们离苦得乐，往生净土。

6.问：念佛人家里办喜事，造了杀业怎么办？

师父：这是五浊恶世，众生罪业深重，唯有念佛才能解脱，出离生死苦海，往生净土。临命终时，诸根悉皆散坏，冤亲眷属悉皆舍离，金银财产，如是一切无复相随。唯南无阿弥陀佛大悲愿力不相舍离，于一切时，引导其前，一刹那中，往生净土

7.弥陀的的大悲愿力是以南无阿弥陀佛名号显现出来的，我们要借这个方便。罪恶凡夫也好，菩萨也好，一切众生，不管是谁，都借助这个方便，来开显佛性。我们借助南无阿弥陀佛名号，南无阿弥陀佛以他的本愿功德大宝名号，来开显我们本有的佛性。当我们心中生起南无阿弥陀佛六字名号的时候，清净涅槃的无上佛果功德就已具足。这是我们本有的功德。这种本有具足的功德，以佛誓愿显现出来，弥陀以酬愿度众生。