礼敬诸佛培养人们的“诚信”

　　“诚信”是我们建立和谐社会的根本保证，如果人与人之间不能建立“诚信”理念，那人与人之间就不能平等和眭的相处，为了利益和名誉而不择手段相互残害，为了个人利益而损害他人利益。破坏社会环境和公共利益，成为自私自利之人，由此犯下种种罪业，最终成为害人害己。今天我们建立和谐社会首先提出了“诚信”理念，其目的就是要建立人们的“诚信”，无论是在社会还是家庭都要有“诚信”理念，“诚信”是我们创建和谐社会的重要标志。

　　普贤菩萨是中国佛教八大菩萨之一，在佛教很多经典中都有普贤菩萨的身影，是佛陀说法的重要人物之一。普贤菩萨本是果位菩萨，与文殊菩萨一样是协助释迦牟尼说法度众生的，通常被称为“华严三圣”。主要代表经典是“普贤行愿品”，主要叙述了普贤菩萨发大愿度众生的愿力，综合为“十大愿”。在这十大愿王中第一愿就是“礼敬诸佛”。如《普贤菩萨行愿品》云：

　　善男子!言礼敬诸佛者，所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊。我以普贤行愿力故，深心信解，如对目前。悉以清净身语意业，常修礼敬。一一佛所，皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身，遍礼不可说不可说佛刹极微尘数佛。虚空界尽，我礼乃尽;以虚空界不可尽故，我此礼敬，无有穷尽。如是乃至众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我礼乃尽;而众生界乃至烦恼无有尽故，我此礼敬无有穷尽。所谓“礼”者是身礼，“敬”者是心敬，心敬而礼，礼则专诚，敬则无妄，无妄则心诚。所谓“诸佛”者，是指十方一切诸佛，包括过去诸佛、现在诸佛、未来诸佛。“未来诸佛”就是一切众生，也就是说一切众生皆是未来诸佛。换句话说，尽虚空、遍法界统统是诸佛，我们以真诚心、清净心、恭敬心来对待一切众生，这就叫“礼敬诸佛”。

　　所以“礼敬诸佛”者，就是对一切众生能以“诚信”相待，从而建立起和谐社会的“诚信”理念。由于物质文化的发展给人们的伦理道德造成了很大危及，建立和谐社会承救伦理道德“诚信”理念是根本，如果人与人之间不能以诚相待，那我们的社会就会形成尔虞我诈、相互骐骗。宗教对社会的最大贡献就是重建社会伦理道德，培养人们的“诚信”理念。普贤菩萨的“十大愿”中第一愿“礼敬诸佛”，就是要人们不仅对三世诸佛诚心正信顶礼膜拜，同时也是对一切众生以“诚信”相待。如果我们能以佛教的“诚信”理念为人处事，那我们的社会伦理道德就会健康发展;我们的家庭就会由此和睦相处;我们的社会也因此会更加和谐。因此，“礼敬诸佛”愿能培养人们的“诚信”理念，促进我们和谐社会的“诚信”理念。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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