广济贫穷免诸苦，利益世间使安乐

阿弥陀佛的教法是他力回向，这只要我们好好的探讨《观经》韦提希夫人见佛的状况，我们就能知道。原来韦提希夫人，她见到了西方极乐世界依正庄严，见了阿弥陀佛，见了净土世界，都是佛力的加持。如果说见了佛菩萨都要仰仗佛力，见了西方极乐世界依正庄严都要仰仗佛力，那么往生西方极乐世界更要仰仗佛力，对不对？当然。

唐译《无量寿经》，就是《大宝积经•无量寿如来会》，这一首偈颂法语，讲得实在太好了，把阿弥陀佛要当众生的大施主涵义讲出来，为了加深大家的印象，请大家跟着师父来念一遍。

心或不堪常行施，广济贫穷免诸苦，

利益世间使安乐，不成救世之法王。

你能不能从这一首偈颂法语体会到阿弥陀佛的慈悲心？如果能，你心里一定会安心念佛。

阿弥陀佛慈悲的佛心，就是要当众生的大施主，经常的要对十方众生行施，救度众生回归净土，就是把名号的功德布施给众生。犹如父母养育照顾子女，就是父母把爱心布施给子女。一样的道理。你们当父母的，爱不爱自己的子女？当然爱。有时候可以为子女牺牲生命，都在所不辞。父母的爱心确实非常的伟大。佛菩萨的爱心，就是父母爱心升华到无穷尽，这就是佛菩萨的慈悲。父母疼爱子女有没有条件？当然没有条件。佛菩萨慈悲众生，当然也不会有条件。所以阿弥陀佛要做众生的大施主，经常行施十方众生。

“广济贫穷免诸苦”，广大普遍的救济贫穷苦难的众生，免除一切痛苦。因为阿弥陀佛证悟法性，把所有一切众生当作自己的孩子，所以众生苦恼我苦恼，众生安乐我安乐。如果全天下的每一个人都是你的亲人，当他们生病受苦，你会不会担心？会。因为是自己的亲人，所以你对你的亲人有这一份关心，对全天下的一切众生有没有这一份关心？有！那你的心就跟佛菩萨一样。学佛就是学佛菩萨的慈悲心。

通常我们对自己的亲人会很关心，对外人我们就会漠不关心。我在台湾看到新闻报导，有一个骑摩托车的骑士，让卡车撞倒了，受伤躺在路旁边，没有人去帮他。现在只要发生交通事故，一般人都不敢靠近，去帮忙受伤的人，为什么？怕让他误会是自己把他撞伤的。有时候好人难做，所以人情变得很冷漠。甚至有人看到发生车祸是这样子的情形：开车把人撞倒了，撞成重伤，驾驶的司机为了避免麻烦，干脆再倒车压过去，把他压死。确实有这样的情形。路人没有人敢去帮忙。人情冷漠到这样的程度，这就是凡夫每个人都为自己想，从来不会为别人想。佛菩萨刚好相反，处处为别人设想。

“利益世间使安乐”，阿弥陀佛要让世间的一切众生得到安稳快乐。如果别人的痛苦，你会想尽各种办法帮助他，使他过着安稳快乐的生活，那你的心就是跟佛菩萨一样。阿弥陀佛就是这样的一尊佛。

“不成救世之法王”，誓不成佛。法王就是于法自在。佛就是对世间法、佛法都已经通达的人，非常的自在。阿弥陀佛要成为众生的救世主，要成为众生的大施主。我们今天已经遇到了阿弥陀佛，我们还不敢把身心交付给阿弥陀佛吗？我们如果对阿弥陀佛了解了，我们就会非常的放心念佛，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……因为阿弥陀佛就像一位慈父，对于孩子非常的呵护；阿弥陀佛就像一位良医，对于病患非常的照顾。我们了解阿弥陀佛的心，内心当然安稳的念佛。

祝福大家，一心念佛，往生净土。南无阿弥陀佛。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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