当我们对名号的功德生起信心以后，第二个要做什么呢？就是发愿。

　　为什么要发愿呢？

　　我们能够真实的相信就好，为什么要发愿呢？

　　省庵大师说：一个人不发愿啊，纵经尘劫，依然还在轮回；纵有修行，总是徒劳辛苦。

　　就是说你对阿弥陀佛的功德很有信心，每天念很多佛号，也做了很多的加行；但是你的生命没有一个明确的目标，所以你的功德完全都分散掉了。

　　就像大地虽然下了很多雨，但是这个雨你没有把它汇归起来，所以就流失掉了。

　　虽然你的定课能够让你产生业障消除、福慧增长；但是不能产生解脱生死的力量，因为你对来生根本没有一个明确的目标，没有目标的引导，你修行的功德就没有一个固定的方向。

　　所以说，设定你来生的目标，是非常重要的，因为它能够把你所有修行的资粮，引导到一个共同的方向。

　　所以佛陀在讲完信心以后，第二个‘特劝众生应求往生以发愿’，你要设定一个明确的目标──来生你到底要去哪里？你要在这个时候──身体健康、精神很清楚的时候，就知道你来生的去处，把所有修行的资粮，往那个方向去会归，这样才能够成功的，所以第二个佛陀要我们立定誓愿。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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