《诸法集要经》云：

凡夫死将至，其心无少乐，

朋友虽众多，一步无随者；

若生前所作，临终悉现前，

恐怖唯自知，眷属空围绕。

《诸法集要经》这段经文，说出一般人在临终的状况。一个凡夫，死亡即将到来，内心是没有少乐，连一点点的快乐都没有，除非是看到佛现前，才会法喜充满。如果阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨还未现前，内心是没有欢喜快乐的心情。

“朋友虽众多，一步无随者”，这两句话是在说，虽然平生朋友很多，但是快要死了，要继续在冥暗的六道轮回，没有一个人愿意要陪伴你。夫妻感情再怎样好，太太将要死了，跟先生说：“老公，我们平常二人感情这么好，非常的恩爱，我将要死了，在六道的冥路非常的孤单，你陪我一起死，好不好？”你想，你的老公会回答好吗？不会啦！绝对不会。你若来跟师父说：“师父！我看您很慈悲，我要死了，您是不是可以和我一起死，和我作伴，在中阴身或者是六道的冥路，师父您一样可以说法给我听，好不好？”你若来跟我做这样的要求，我就会很实在的跟你说：要死你自己去死，我才不要和你去死。

“朋友虽众多，一步无随者”，就是生死是非常孤独，独生独死，独去独来，没有人要和你作伴。那你会说：“师父！往生西方极乐世界，也是我自己一个人去，也不是大家相约，同一时间一起去。”没有错，你的怀疑是很正确。但是往生西方极乐世界，纵然师父没有陪你、莲友没有陪你一起去，但是有阿弥陀佛，有观世音菩萨，有大势至菩萨，有无数的佛菩萨，陪你往生西方极乐世界，没有师父陪你，够不够？够。所以要跟阿弥陀佛再次赞叹鼓掌（掌声）。

所以往生西方极乐世界，你一路上绝对不会孤单，有阿弥陀佛的陪伴，而且往生西方极乐世界是很快，一弹指顷，到了西方极乐世界了。所以，念佛往生西方极乐世界，才是人生最光明的大道。

在六道里面轮回受苦受难，不但孤单无人陪伴，而且中阴身在论对业报，就非常的恐慌、害怕、痛苦，所以世尊在《无量寿经》说，“大命将终，悔惧交至”，悔就是后悔，惧就是恐惧；《诸法集要经》也有说“恐怖唯自知”，恐怖就是恐惧。为什么临终的人，将要死了，内心会恐怖、会恐惧、会后悔？因为自己要在六道里面继续轮回，非常的黑暗，非常的孤单，非常的寂寞，也非常的痛苦，当然会恐惧啊。

“若生前所作，临终悉现前”，这个时候的恐惧是必然的。所以一个人在临终，一生乃至多生所作所为，会在临终出现。所以你一生若作恶很多，临终恶业一定会先现前，因为恶业的力量大；你一生念佛很多，临终净业一定会先现前，因为佛号念的很多，力量大。

所以，道理说到这里，师父要请问诸位菩萨：佛号念多比较好还是念少比较好？念多比较好。不管是自力念佛，不管是二力念佛，不管是他力念佛，不管修任何法门，只要说到念佛，一定是佛号念多比较好。因为凡夫在临终会将生前所作所为的事情，在临终之时现前，就好像电影的屏幕，播放出平生所造作的一切事。所以念佛人，一定要好好的断恶修善，你临终所看的境界，就会是善境界。念佛人若懈怠念佛，甚至为恶造罪，在临终所看的境界，一定是恶境界，不是善境界，内心就会有恐惧、害怕、不安、彷徨。阿弥陀佛现前慈悲加佑，内心才会从恐惧转为法喜，阿弥陀佛若还未现前，恐惧的心是肯定的。所以，《诸法集要经》最后二句话说，

“恐怖唯自知，眷属空围绕”，纵然旁边围绕很多眷属，也没有用，因为无法代替这位临终者恐怖，也无法代替这位临终者死亡，所以生死冥路，独生独死，独去独来，纵然夫妻情深、父子义重，也无可代替。各人吃饭各人饱，各人生死各人了。不管六道轮回或是往生净土，都是自己去的，别人无法代替。

所以，《诸法集要经》这段经文，说出临终的状况，使我们内心有所警惕。信受阿弥陀佛本愿的行者，要多断恶修善、戒杀放生、持斋念佛、守戒拜佛，好好的修善，临命终自然内心就宁静、安祥、清凉、自在，再看到阿弥陀佛现前，受到阿弥陀佛的慈悲加佑，决定正念往生西方极乐世界。这件事你我每一个人，有一天都一定会兑现，就看你现在平生要怎么做。你若肯听师父的话，我敢跟你保证，你临终绝对是庆幸的心情：“好在！好在平时经常听经。好在！好在平时听信愿师父的鼓励，虽然信愿师父非常啰唆，常常在鼓励我听经，常常在鼓励我念佛，常常在鼓励我修行，他鼓励得不烦，我也听得好烦，但是平时我觉得信愿师父这么烦，现在我对他很感恩，好在……”（掌声）

如果你现在对我的鼓励，觉得很烦，也不听经、也不念佛、也不修行、也不吃素、也不守戒、也不用功、也不共修，临终你的心情，绝对不是善导大师所说的“身心踊跃坐金莲”，临终就会是恐惧、害怕、彷徨、不安、后悔、懊恼、伤心、难过。“早知道，也听信愿师父的话，听他的鼓励，好好的听经，每星期六我都没有听他的鼓励，都在家里修电视法门；早知道，也听信愿师父的话，每期的佛七好好的参加，我每期的佛七，都找一百个借口说没空去参加；早知道，也听师父的话，好好吃素，不要吃众生肉，现在这些冤亲债主现前，要捉我去堕落鬼道，受苦受难；早知道，也听信愿师父的话，认真念佛，我当初和他大小声，我跟他说：信阿弥陀佛的本愿，一念就往生了，何必要那么认真念佛做什么？现在竟然业障现前，黑白无常来临；早知道，也听师父的话……”

所以临命终是庆幸的心情还是后悔的心情，端在你平时的一切造作，对不对？对。就是如此。

声明：如有发现我们文章、图片或视频侵权，请通过邮件（见首页）与我们取得联络，我们在接到通知后会立即删除。

即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

中国佛教法师开示网
www.cnbuddha.net