我们看第三个的贯通三世，强者先牵。

   前面是讲到业力的生起，这以下讲到业力的慢慢的增长广大。为什么有的业力会增长，有的业力就不会增长，它对你不会产生影响，那么这个地方是有条件，我们看第一个，它会产生强大的业力有三个条件：第一个心力要猛烈，第二个它所对的境缘要是上品的境缘，比方说父母，师长三宝等等，这种上品境。第三个是很重要叫相续，它必须要数数现行，才能够产生强大的势力。

   这三块当中，从事后的弥补的角度，我已经对于过去已经造的业，最重要就是相续这一块，我们还有机会，能够做的就是断相续，因为前面两个都不能改变，因为那个业在造的当下都已经定局了。你当初跟谁去造了什么业，这个已经是过去，诸位要知道只要是过去，你不可能回到过去去改变，你不可能跑到前生，劝你不要做这件事情，不可能。但是业力的改变能够着手的就是这个相续，你不要再刺激它了，就像一棵树，你不灌溉它，它慢慢会枯萎，虽然这个种子在但是它会枯萎下去。

　　我们举一个例子来说明，我们举这个难陀尊者的改过来说明。难陀尊者大家都知道他是佛陀的弟弟，他出家以后，他一方面思念他在家的太太，因为他在家跟他太太感情非常好，但是他也随着佛陀修四念处，所以他这个时候有漏种子、无漏种子都具足了。这个时候大智慧的佛陀知道他的内心状态，就首先以神通力把难陀尊者带到天上去，到忉利天去，这个时候难陀尊者看到忉利天的天空很庄严，但是大家在那里很忙在庄严这个宫殿，里面却没有一个男众，那么佛陀说：你去问问看这个宫殿到底为谁盖的？他说：你们这个宫殿是为谁盖的呢？这宫女说：我们是为佛陀的弟子难陀尊者盖的。他说：我就是难陀尊者。她说：不行，你现在是人的果报，你要等人的果报结束了才能够到天上享受天福，这是一件事情。

   第二件事情佛陀又把难陀尊者带到地狱去，看看那个刀山油锅，那个狱卒准备要升火烧油锅，佛陀跟他讲说：你去问问看，这个油锅是为谁准备的？他说：难陀尊者由于持戒修行的关系升天，但是天福享完以后到这个油锅来受用这个油锅的果报。

   那么一个人最可怕的是他不知道当来的果报，所以你能够知道当来果报的时候，你的怖畏心就生起来了。所以他后来就不敢再打妄想了，就把那个产生这种罪业的这种相续的力量给断了。他就不再去思念他的太太了，就专心的一心修学圣道，所以那个油锅就慢慢消失掉了，后来他证得阿罗汉果。

　　所以诸位我们要知道，你学习业果你一定要有个观念，就是说，我们不是改变业力，我们很难改变业力，因为我们人生活得太久了。我们不可能用短暂的几十年去改造我们过去有无量劫的生命，这不可能的事情。但是我们改变什么呢？改变你的思想，这个最重要的。

   业力等到你到了净土，到了极乐世界再来改变。我们现在要做的就是让业力沉淀下来，不要让它起现行。所以这个断相续是很重要，断相续心。这是一棵有毒的树，你不可能让它消失的，但是你可以不要浇水，不要给它浇水，它就慢慢枯萎了。所以说为什么罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。罪业不一定消失，但是它对你没有力量。

   所以我们整个明白因果的人，关键就在这个相续，我们要让善业不断的相续，让恶业不能相续，这样子才可能带业往生。

佛法修学概要——115

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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