《印光大师文钞三编》，答俞大锡居士问：

问：修行有得好境界者，或梦到西方，或面见弥陀，或闻异香，或见莲花。湘省王季果居士常有见到，乃念佛十年，并无瑞相发现，设临终亦如此，岂非难到极乐。究竟可否听其自然，不生希望？

答：但求心与佛合，不须致力于见境界。心与佛相应，有真信愿，决定往生。心若希求境界，或未相应，有境界现，或致着魔。

这一段话是印光大师回答俞大锡居士所提问的。我们从印光大师的回答知道，印光大师对于净土法门的开示，事实上中心主旨始终不变，都是教导信众，把往生三法信、愿、行做好，不要求什么好境界。

俞大锡居士问：修行有得好境界，譬如梦到西方极乐世界胜境，譬如见到阿弥陀佛，或者闻到异香，或者见到莲花，这当然是好的境界，但是不必执着这些境界。我们助念看过太多太多的瑞相，也有许多境界我也亲自见过。我们台湾台中县潭子乡这个地方，有一个男众老菩萨，年纪很大，七八十岁，念佛往生。他往生之后，他念佛拜佛的客厅地上的地毯，都现出一朵一朵的莲花，非常的清楚，一直到他出殡之后才消失。这位老先生，他非常专心念佛，就是一句佛号，日夜不断的称念，很精进。他在家里念佛拜佛，年纪很大，一人独居，念的非常的自在。我亲自去看，把他照相起来。每一朵莲花映现在地毯上，非常的清晰，而不是一个小时两个小时，也不是一天两天，是两三个礼拜，很多人去看，都啧啧称奇，很不可思议。其实念佛本来就会有莲花，只是在西方极乐世界，我们看不到而已。所以把这些修行得到的好境界，也不必太执着。

湘省有一位王季果居士，他常有见到这些好境界，但是念佛十年并没有瑞相发现，所以俞居士就问印光大师，如果临终也如此，那不就是很难往生，所以究竟应该要怎么做，听其自然不生希望吗？

心与佛相应，有真信切愿，决定往生

印光大师的回答说，“但求心与佛合”，就是念佛心与佛的愿心相应，这是最重要，不须要致力于见境界。“心与佛相应，有了真信切愿，决定往生”，所以只要讲到决定往生，印光大师就鼓励把信愿做好。这样的话一而再再而三，不厌其烦的讲，这就是重点。能往生的道理你知道了，就一生好好做，那这样就能够蒙受阿弥陀佛的救度。如果内心里面希求境界，或者没有相应，“有境界出现，或致着魔”。

事实上我们现在有没有见佛、见莲花都不重要，我们将来临终，阿弥陀佛一定现前来迎接我们，才是重要，对不对？因为我们临终，难免多少会有障碍，有阿弥陀佛来了，会把障碍排除。不要说阿弥陀佛来了，帮你把障碍排除，如果你有福报，临终刚好我在马来西亚，我去为你助念，你临终的障碍，我就会很主动的帮你排除，我会把所有能够让你一心好好念佛的气氛营造的很好，你的家人、你的冤亲债主，那一些我都会帮你做排除，你就安安心心念佛求生西方极乐世界，因为我常在做这样的事情。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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