所以“用功之道，端在专摄，不事情想”，不要有内心的分别执着。“若无思想，哪有邪见”，这思想就是分别执着的意思。“邪见既无，即是正智”，没有了邪见，当然每一个心念都是从智慧流露而出的。当然我们凡夫众生，要透过诵经或者念佛到开显智慧，也是不容易的，所以正是要好好仰靠阿弥陀佛的慈悲愿力，好好用功，将来阿弥陀佛迎接我们到了西方极乐世界，仰仗阿弥陀佛的愿力，自然得到辩才无碍的智慧，得到了无穷的智慧。

有的年纪较大的老菩萨，因为不识字，所以认为他自己往生西方极乐世界希望比较少。你不必烦恼，不识字认真念佛，比识字的人反而比较没有分别执着的情想。前天信愿回到我的故乡北港弘法，也有很多北港的在家菩萨来听经闻法。其中就是有一位老菩萨，他就是担心他不识字，念佛不会往生西方极乐世界。阿弥陀佛用这句佛号要救度众生，无论识字的人、不识字的人念佛，阿弥陀佛都慈悲平等要救度。只要你认真念佛，不识字，阿弥陀佛更悲愍你的处境，更会怜愍你，更会接引你往生西方极乐世界，因为我们要往生西方极乐世界，不是靠我们自己的学问去往生的，是靠我们念佛这句佛号的愿力接引去往生的。

所以不识字不要紧，反而不识字的老菩萨，会好好聆听法师的教导，法师教导他认真念佛，他就认真念佛，这样反而往生西方极乐世界更稳当。所以阿弥陀佛的名号救度，是没有条件的，你自己不要因疑生障，认为自己不识字，念佛不能往生西方极乐世界。你尽管放心。譬如我们廖居士的道场，你不识字，廖居士有欢迎你回来共修吗？当然有。人间的道场，都不会嫌弃不识字的人了，阿弥陀佛的西方极乐世界，大慈大悲的阿弥陀佛，怎么会嫌弃不识字的人，对不对？对。阿弥陀佛是很慈悲的，要跟阿弥陀佛鼓掌赞叹（掌声）。

譬如信愿在潭子建立本愿山弥陀讲堂，大概再一年左右，讲堂就落成启用（已于2010年10月正式启用——编者注），你们无论男女老幼，无论有学问没有学问，无论识字不识字的，我都十二万分热诚的欢迎你们，回到本愿山弥陀讲堂念佛修行。而且识字的念佛，和不识字的念佛，我反而会用更多的心思教导不识字的人。不识字的老菩萨，我优先把他送到西方极乐世界做大菩萨。所以诸位不识字的老菩萨，你会烦恼念佛不会往生吗？不会！这样很好。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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