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净界法师:我们如何让我们的身体临终无障碍? |
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问:请问法师我今年已经六十一岁,要是有一天,没有病痛在美国往生。在美国往生,家人发现我已断气,不可能助念八个小时,才通知医院或报警,因为没有什么绝症而突然死亡,还有可能会遭受解剖的命运,来查出死亡原因,这一直是我困扰的一大问题,我应该怎么做才对? 答:这个临终问题,我们要讲一下,这个问题我其实不是很清楚,我有请教过陈会长,他对美国的法律比较清楚。陈会长的意思有两个,就是如果你在美国,你在生前要跟两个地方沟通: 你要跟你的家庭医生沟通,你想办法让他知道说,你临终不喜欢受到干扰,你必须保持正念,那你解剖我的身体对我的宗教会产生很严重的伤害,因为你的身体跟内心是互动的,解剖你的身体,你的心就会不快乐,所以你要跟你的家庭医生沟通好,即便你无疾而终,你也不想要去解剖,这第一个家庭医生。 第二个你要跟你的家人沟通好,尤其是你的直系的子女,还有你的另一半,就是他们不能有提出意见,万一他们要有意见,怀疑你的死因,他们提出要求就糟糕了。 所以你最好跟你的家人,达到沟通,说你希望善终,这个你要事先沟通,因为你躺在床上,你死掉的时候,你已经没有讲话能力了。你必须也要跟你的家庭医生沟通好,因为家庭医生要签名,证明你是不是有其他的因素死亡。 我们临命终的时候,印光大师的临终开示有两个重点,第一个你要减少身心的障碍,第二个最好是有人帮你开导助念。但第二个是可遇不可求,起码你先做到第一个,你的身心世界,不要受到太大的障碍,因为我们的正念,可能刚好够往生而已,它禁不起这个色身的折磨,你没有那个功力。 我们的正念可能刚好六十分而已,是在临终无障碍的时候刚好及格,如果有障碍可能就糟了,所以我建议你事先做好准备,因为死亡是不能规划的。所以你要事先跟你的家人沟通好,要跟你的这个家庭医生沟通好。 好,那么今天时间也到了,我们的整个研讨到这个地方,下一堂课开始,我们开始讲修行的历练,前面都是一个心态的心理建设,安住心性,调伏爱取,然后引导到净土,这是安住力、调伏力、引导力,这个都是讲心理建设,理观的部分。 我们具足理观以后,我们就有资格来历炼了,下一堂课我们开始讲修行的方法,我们怎么样从法门当中,来加强这三力,历事炼心,下一堂课开始。 好,向下文长,付在来日,回向。 声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德,庄严佛净土。
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