真悟法师:网络学佛的正确态度--中国佛教法师开示网

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 真悟法师:网络学佛的正确态度


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网络是时代的产物,是众缘和合的现相。网络也被诸多有志弘法的人用作弘法的方便。甚至开始在网络上建立道场体系,这是难得的新生事物,作为佛弟子,应当以正确的态度看待和护持。

一、作为佛弟子,上网必须要有所选择,自觉回避不良网站和一般网站的不良内容,不能以屏处人所不知,就放逸行为。须知暗室亏心,神目如电,放逸之人,随其修习皆不成就。千万不能把学佛当作放逸生苦后的调剂,调剂好了又再放逸。网络传播不良信息比现实中更加方便,也更加开放,作为佛弟子,若不能自觉回避,则德行之损失无可估量。此理出家在家皆悉适用。考虑到只有极少数网站能够避免不良信息的实际,建议佛弟子上网后只上佛教的网站。不得已须至其它网站,也应当对不如法的事情生怜悯心,不可见境而动。

二、佛教的网站、论坛、聊天室,是网上佛法传播和佛友交流的基本场所,有如现实中的寺院道场,应当心怀敬意,感恩,收摄自己身心,唯恭唯谨,以期自心和诸善相应,避免过失。由于客观条件的不具备和理解的差异,有的网站可能达不到理想的状态或和我们的见地未全吻合,应当深刻观察佛教网站和佛法内容,终归可以利益许多有缘和相应的众生。因此起赞叹心,恭敬心,爱护心,只看其成绩的一面,不看其不足之处,这样,方可以不失时宜而无有过非。若吹毛求疵,或专挑过失,则是非无明既起,念念皆无善心,见道场而失去善缘,正是所谓求升反坠,实在是得不偿失。

三、网站论坛聊天室都不能凭空而有,上网学佛也应当牢记自己的责任,以供养和建设为荣。须知,不论寺院网站,若言弘扬佛法,体性皆是平等,在网络上的护持和现实中的护持,功德器等无有高下。若言是言非,甚至妄议道场出于建设需要和大众积福需要所作的施设,只是非他,都是造业不浅。因此上网学佛,应随份随力,供养支持,决不可贡高我慢,狂妄自是,甚至非议道场,皆所不应。若明知故犯,将见堕落。

四、世间事,善恶也可伪为,法道既起,难免泥沙俱下,因此依止和选择,要具备相应的眼光。不能否定网络上不时有不法之徒,假借佛法名义,期满哄诈,甚至骗财骗色。若不具有清净智慧,难于避免无孔不入的欺诈哄骗。因此,应当选择如法的道场,安住修学。若心怀戏为,好乐游荡,难免错失良缘,却被恶迁。大需谨慎!

五、网络学佛同样需要亲近善知识,需要遵守规矩道德,需要努力护持道场,需要反省过失,发扬德能。具体而言,有此等端绪:

1、随时以欢喜心供养布施正法道场,若赞助正法则有利于正法的传播;

2、选择正法道场安住修学,避免任意变动,处处都无具足善缘;

3、亲近善知识,远离恶知识(诽谤大德,妄评宗派的网站、论坛和聊天室不可沾染);

4、常能启请善知识作佛法开示、常能欢喜聆听善知识开示、做善思维,以指导修学;

5、常能恭敬、尊重、赞叹、护持政法道场和善知识,广泛宣传道场和善知识之德行,以增广道场和善知识的善缘,以利更多人能亲近道场和善知识,并因此获得佛法闻、思、修学的利益。

6、随份随力参与网站、论坛和聊天室的工作,以自己的无私劳作来庄严道场,也帮助道场完成弘法利生的工作;

7、常常积极参与网站论坛和聊天室的交流和秩序维护,并以自己的亲身参与来影响其它信众;

8、克己复礼,在道场需时时克制自己的烦恼和习气,绝不可以肆无忌惮,或时时以自己习气毛病为依止。争做模范信徒。树立正确荣辱观,价值观和道德观。

9、发长远性,不疲不厌;耐心细致;学修相应,解行并重;福慧双修,持之以恒;一切忍耐,以菩提道究竟成就为务;

10、若被善知识呵责乃至辱骂,不可起嗔起恨,顶撞、怨恨、发脾气,不可因此退悔初心,或放弃亲近,唯宜自我深加检讨反省,务须令善知识心生欢喜;

11、若加入网站、论坛、聊天室等处的工作,务必要彻始彻终,尽心竭力,不可发心不真不正,或间杂自己私心。不可不告而别,不可占位无为,不可乍冷乍热,不可朝三暮四;不可委弃己则。
 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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