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 心戒法师:在生活中怎样发菩提心


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心戒法师:在生活中怎样发菩提心

 

 

要想今生成就,必须得知道什么叫一心不乱?什么叫一门深入?什么叫一向专念?一心不乱:也就是事相虽然不一样,心一样。事相上有好多种,像此时此刻在这听法,这是一种事相。有走路的,有上厕所的,有在磕头拜佛的,有在这做饭的,有梳头的,虽然事相上不一样,如果要懂得了微妙法,读懂无字经书,就都在修行中。“愿一切有缘的,有形无形的众生都能听闻到佛法,都能早日明理,消除业障共同念佛同生极乐!”以这样的心听法,这叫菩提心,以这样的心讲法,这叫菩提心。

在外边走路跟你在这听法一样、跟你讲法一样,走路的时候“愿一切众生都走在正法的大道上”所以说走路是菩提心,接着念阿弥陀佛圣号,是以菩提心、以愿力心念的,跟你在寺院里磕头、诵经一样的,无二无别。在寺院、在道场磕头也一样,磕头不是给自己磕,应该“愿为一切众生而磕,愿把一切众生的邪知邪见都给他磕掉,愿一切众生早日生出正知正见”,所以说磕头是菩提心,不因为事相上不一样,心就改变。上厕所跟你在这诵经、拜佛一样“愿把一切众生的贪嗔痴排的干干净净,愿一切众生早日明心见性”,所以说功德无量。做什么事情只要能增长德行,只要能消业就叫修行。“任何环境皆道场,山河大地皆如来”这样修才真正知道相续相,把觉悟相续上,把愿力相续上,这样发菩提心才能真正获得清净,以清净心念佛才能住真实慧。

 

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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