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 证严法师:贫穷布施是人生第一难


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证严法师:贫穷布施是人生第一难

 

佛说人有二十难,贫穷布施第一难;

随业受生轮回转,困顿横逆迢迢难;

布施助人多方法,悭吝未除最贫乏;

心中有爱贫亦富,贫穷布施并不难。

佛说“人有二十难”,难道只有二十难吗?其实,人生有千万层困难,但是佛陀告诉我们,如果想要修行,心灵上比较容易产生的困难大约有二十种,而这只不过是举个总纲。

在佛说的二十难中,第一种困难就是“贫穷布施难”。日常一切止动作皆起于一念心,这念心能为善也能为恶,我们往往都是在善恶交界中挣扎。如果没有好好调伏自己的心,恶念很容易就会产生,所以佛陀教我们要“诸恶莫做,众善奉行”。

所谓诸恶莫做,也就是要我们反观内心,如果有恶念生起,就要即刻断除;如果没有,也要注意不让它产生,这就叫做戒。“已生恶令速断,未生恶令不生”,这就是修行,从内心常常自我警惕。

此外,我们心中如果还没有善念,自己就要赶快培养这分善念、启发爱心。如果这分心已经开始萌发,接着就要付诸行动,想办法把握机会,让善念能不断地增长,这就叫做众善奉行。

行善,对一般人都不见得容易,何况是贫穷的人!但是,为善就是要付出,这实在是有点困难。佛世时的出家人,只有三衣一钵,并没有多余的东西可以布施,不只是修行者身无长物可供布施,其实社会上一般人,有的人很想做,却心有余而力不足,他会说:“我平常生活就有困难了,教我如何做善事?”

“贫穷布施第一难,随业受生轮回转,困顿横逆迢迢难”,在这段文字,佛陀告诉我们,贫穷布施是人生的第一难。我们要去追究为什么会贫困,不是常说因缘果报吗?贫穷的因,根植在过去生中;贫穷的果,就在今生此时显现。

时空包含了过去、现在、未来,所以过去因、今世果;今世因、来世果,这种随业受生的轮回生生不息。我们既然过去生中种了贫穷的因,那么今世就要赶快去除,进而为来世的果报造福。

但是“困顿横逆迢迢难”,就是事事都困难,我们应该要从何做起?佛陀说“布施助人多方法,悭吝未除最贫乏”。布施,其实有“财施、法施、无畏施”,只要愿意尽一分心,都叫做布施。

佛世时,贫婆从衣角撕下一块布,供僧布施,这也是佛陀最欢喜的布施。当她一无所有时,却能尽其所能付出,这种布施功德多大!尤其布施不一定事事都用物质,我们可以轻声柔语地说话,将自己所知道的法,用来调理他人内心的烦恼,这就是法布施;当别人惊惶不安时,我们能用爱去安抚他,让他心意开解,这也叫做布施。

但是,“悭吝未除最贫乏”,人只要有悭吝的心,就算他拥有很多钱财、力量,却贪得无厌,那也算是贫穷人的一种。因为他常常会说“我还不够,等我足够的时候,再来帮助别人”。

“心中有爱贫亦富,贫穷布施并不难”。大林慈济医院启用时,有很多感动人的事,其中有一对八十几岁的老夫妻,他们年轻时也曾听过有关慈济的事情——很多人每天存五毛钱就能救人。他很欢喜,自己也想去帮助人,可是他们的家境贫乏,有六个孩子需要抚养,?缘笔泵挥邪旆ǜ冻觥?br> 老阿公说,后来六个孩子都成家立业了,也都建立自己的小家庭,只剩他们两老住在乡下,他们决心“跟会”,慢慢累积,并立下一个心愿——做对人有利益的事。有一天,他看见一家医院开车去载人就医,就想:现在大林慈济医院即将启用,如果能买一辆车,给村里那些出门没车或行动不方便的人使用,如此一来,若有人生病,就可以方便大家去看病。

打定主意之后,他就很欢喜地四处探询——一辆九人座的车子大约需要多少钱?有人说二、三十万,也有人说三、四十万。他算一算,把会标下来差不多已接近这个数目。医院就快要盖好了,他们夫妻很关心工程进度,几乎每天都去工地,然而,工地容易发生危险,平常人不能随意进入,因此他们就被挡在外面。

虽然如此,他们夫妻仍时常骑着摩托车相偕而来,坐在医院对面的树下。有一天,他们看到很多人进入工地参加志工培训,老阿公就问人:“这么多人都能进去,我也要进去,我想知道要如何替慈济做事。”

大家听了,觉得这位老人家很有心,又看他每天都乖乖地坐在对面,就带他们进入。我们的常住志工出来招呼,他就说想要捐一辆救护车。志工问他:“阿公,你是怎么来的?”他说:“我住大埤,骑摩托车来的,你看我那辆“铜管仔车”(台语)。我都载我太太来看工地,现在医院快盖好了,我想要赶快买一辆车。”

志工听了很感动,从大埤骑摩托车到大林,老人家慢慢骑也要一个小时,然而为了助人的心愿,他一直风雨无阻地关心医院,这种精神实在很感人。我们的同仁曾去看阿公住的地方,了解阿公捐了钱会不会影响家庭经济?才知道阿公很节省,他们所住的房子十分简单,而且房子破了也舍不得修理,两个老人也舍不得用瓦斯,他们用小灶煮饭,并且在屋前、屋后捡柴草当燃料。

阿嬷就说:“年轻的时候吃蕃薯粥习惯了,节省也没什么不好啊!这样做好事比较快乐,这也是我们的心愿,如果做得到,我们会很欢喜。”大家听了都很感动,其实一辆救护车不只三、四十万,最简单的救护车也要将近八十万,他们标了会才有四十万,数目还有一段距离。不过,他们的这分爱心启发了很多人的善念。

当我们的同仁知道这个故事,大家就在每个角落张贴消息,希望共同完成阿公的梦,所以每个人就乐捐一千、两千或是五千、一万,甚至有人说第一个月的薪水要全额捐出。结果,原本要买一辆车子,由于大家的发心,最后竟变成两辆车。

阿公、阿嬷两人都已经八十几岁了,他们本来就有分善念,虽然年轻时很贫困、很辛苦,然而这几年来,他们不断地累积,让这分善念不断培长。所以,贫穷布施有何困难?只要心中有爱,虽贫亦富,不只自己能付出一分力量,更能启发他人的爱心共同来完成。

现在大林慈济医院启业了,阿公每天随车到乡下地方,运载没有车子、行动不便的病人到医院就诊。阿嬷说:“我每天来医院就算在这里傻傻地坐着,我也很欢喜。”这真的是很感人。

可见只要我们有一念爱心,日日不间断地培养增长,用长远心来付出,最后必能“粒米成箩、滴水成河”,大家要有信心!

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
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