我们修行人如果每一时、每一刻、每一个起心动念都能用菩提心和空性来摄持的话，那当然是最完整最圆满的。但你们要依自己的根器来修法，不是每个人都适合修空性和大智慧，不是每一个人都有这么高的境界。
如果你有出离心，有大悲心，看到众生都很可怜，有考虑众生痛苦的这种大悲心的话，那么你皈依也好、发心也好、打坐也好、念经也好，听上师的课、参加法会、听法、听传承，一切的功德统统回向给六道的众生，愿他们早日脱离饥饿的苦、生老病死的苦，这样的话你的功德力就不一样啊。你要是心里观想成千上万个众生来听法的话，你就有成千上万的功德力，加持力！这种愿力就一直在你的生命里形成基因的力量。这种力量来世可以让你获得做人的福报，可以转生到大菩萨、证悟者的身边投胎，可以学习佛法，可以即生证悟空性大智慧。
想想众生多么可怜啊！多么苦啊！现在我们是做人，渴了可以喝水，但是在屠宰场里的众生，像牦牛啊，猪啊，鸡啊的，它们的痛苦饥饿，我们现在无法了解！没有人给它们送一杯水，它们心里苦，身体苦，一直在那里苦啊苦啊，感受无数的痛苦。所以我们要发愿，愿这些众生早日离开痛苦。如果你口很渴，七天都喝不到水，旁边是水，你就是没有精神和力量去喝，你想想要是有个人送给你一杯水，你该是多么的感恩，多么的快乐啊！同样的，今天没有脱离轮回痛苦的众生，有人给他回向功德，他们马上感觉到，这种痛苦饥饿和口渴的状态一下子就得到了一种力量和加持，他们一下子逃离了这种饥饿口渴的痛苦，那是你今天学法、参加法会、修法回向的功德利益唉！众生远离了各种痛苦，这是你发心的利益呀！
你们往往是前面菩提心发的很好，后面的却发不出来，为什么？这就是你关心众生的心不够。你每天吃什么穿什么用什么都想得那么详细，可是为别人做事、为众生做事的时候就随便做做，应付一下，像完成任务一样的。我告诉你们：你不可以这么做！我们一定要从内心发出大悲心来为众生做事，为众生做每一件事都要觉得比自己的还重要才行！
你每天晚上铺床都考虑舒服不舒服，你有没有考虑外面这些小狗挨饿受冻的痛苦？你有没有思维过别人的痛苦？如果有的话，那你就是个好修行人！你要是从来不管别人死活，每天都想着自己的话，这不叫修行人啊！