阿弥陀佛，谁不能念而偏难念；

西方极乐，谁不愿生而罕得生者，盖念佛之人未得决耳。

教念佛而使之真切者，其唯死之一字乎？死之一字在念头上，境缘自然冷淡，情爱亦自轻微；名利势豪，向此处俱用不得，见闻知解，到此时却使不行。

四大各离，将何所靠，孤魂无主，安得自由。此时不见弥陀，恐逢罗刹，不生净土，恐入馿胎，纵无恶业，亦不免人道往返。

即有善因，其争奈天福易尽。莫云自有主宰，业果所牵，诚难回避。

莫道本无生死，识心未尽，总属轮回。

莫视此事为缓，明日之事，今日不知。

莫将此事为轻，错过此生，沉沦永劫。

视一切事，无如生死大事，则事事皆为不切之事。

於一切时，总做临命终时，即时时皆念佛之时。

如是念佛，斯为切心，如是切心，方生净土。

须下死功夫，方成净业，常念死时节，方肯切心。

此乃成佛之阶梯，是诚念佛之妙诀也！

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！     （来源郭迎金）

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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