圣贤之道是心法，只有诚敬能看到（净土法门法师《净土大经科注》）

所以佛又号光炎，炎是火光，像火焰一样，这是比喻，光像火焰一样烧得炽然。三途黑暗蒙光启，这个光能照饿鬼、地狱、畜生。实在说，佛光遍照，遍法界虚空界统统照。前面我们第六学到的是常照光，常照光就是常寂光，决定没有中断的。

弥陀佛光遍照法界，十方一切诸佛所放之光都照法界，为什么我们没有感受？这是我们自己的业障太重了，我们的业把他那个磁场障碍到了，我们只能感受自己的业力，享受不到佛光。我们业力从哪里起来的？心从贪瞋痴慢疑起来的，情绪是怨恨恼怒烦，造作在杀盗YIN妄。

学佛的人好，杀盗YIN妄事上戒除了，习气还在，习气没断，所以被这些恶业还有善业混杂在一起，让我们对于佛的慈悲光明产生严重的隔阂，我们享受不到。佛光能透一切物质现象，星球那么大，它能透过，就是没有办法透过业力。这就是佛经上常说的「心佛众生，三无差别」，那个力量是平等的。

佛，是佛光。心，心本来就有光，前面讲的常照光，那就是心。自性本有的般若智慧，常照光，生不起来。佛照给我们，是启发我们，希望用这个光把我们自性光明带出来。但是你要接受才行，你不接受就没办法了。他为什么不能接受？对于佛法没有诚敬心，真诚恭敬就接收到了。

所以现在讲复兴传统文化，很多人都在讲，这个观念带起来了。以前没人讲，现在讲的人很多，能不能恢复？这个答案是肯定的，能恢复，不是那么简单，没有那么快。很多人问我，要多久？我告诉大家，我们丢掉两百年，把它恢复起来，至少也要两百年。

你可别着急，想一下就恢复，不可能。为什么不可能？对古圣先贤老祖宗尊重的心没有。如果人人都有个七、八分那种诚敬心，那恢复就很快，可能我们这一生能看见，没有，现在对老祖宗有一、二分恭敬心的就不多了，全都是怀疑。怀疑从哪里学来的？从科学学来的。四百年的科学，偏重在物质，偏重在物理。

物理，科学家提出来，第一个怀疑，从怀疑里面去发现这个问题，然后在问题上研究，追找答案，搜索真相，就发现东西了。所以用在物理可以，用在心理不可以。心法怎么能怀疑？色法可以怀疑，心法不能怀疑。圣贤之道是心法，不是物质，只有诚敬能看到、能接触到。所以印光法师讲，「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」。

文摘恭录—净土大经科注（第二八八集）2012/4/12　

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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