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 文汇读书周报专访济群法师:佛法这么好,知道的人却那么少


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  文汇读书周报专访济群法师:佛法这么好,知道的人却那么少

记者朱自奋

  济群法师,当代著名高僧,沩仰宗第十代传人。1984年毕业于中国佛学院,现任戒幢佛学研究所所长、闽南佛学院研究生导师、苏州大学政治与公共管理学院兼职教授、厦门大学宗教研究所客座教授、中国社科院佛教研究中心特邀研究员等。他善于用日常的话语说透精妙的佛理,有拨云见日之效。他还是微博时尚达人,早在十多年前建立个人主页,随后开设个人博客、微博、微信等,是当今国内最具网络影响力的佛教人士之一。近年来,他在四处弘法讲演之余,积极投身于大型公益性学习组织——菩提书院的建设,已令众多学人从中受益。
  2014年4月,由济群法师独家授权,华东师范大学出版社精心编排的“菩提书院”丛书(第一辑)出版,该书系从济群法师历年的公开演讲、所著文章、精彩开示、微博语录中精选出五大主题,含《问道》《觉悟》《安心》《处世》《云水禅心》等五册。丛书中,济群法师以生动的语言为读者解说精妙的佛理,帮助读者认识佛教、体悟生命、调适心灵,从而获得更加幸福、智慧的人生。近日,济群法师应华东师范大学出版社、上海复兴文化与战略论坛的邀请,在上海教育会堂举办“菩提书院”丛书首场新书思享会———“处世:财富与人生”,来自社会各界近千位观众将会堂挤得座无虚席,据主办方介绍,活动消息发布之后仅短短数天,近千张入场券便被预约一空。
  周报:近年来,我国因抑郁症而自杀的人数似有所上升。现代社会的各种压力困扰正越来越影响到人们的健康生活。请问佛法在化解现代人的心理压力、平衡负面情绪、提升幸福指数等方面,可起到什么作用?从佛学角度看,现代人进行有效的情绪管理的具体方法有哪些?
  济群法师:佛法又称心学,自古以来,就是备受推崇并经过无数人实践证明的调心之道。
  从佛法角度来看,对情绪进行有效管理的方法主要有三点:一是奉行简单清净的生活,这与低碳环保的理念完全一致。二是树立正确的人生观和价值观,因为观念决定心态,也决定我们看待问题的方式,否则往往会“天下本无事,庸人自扰之”。三是掌握相应的禅修方法,这是管理情绪、调节心态的具体技术。这三点,也是佛教修行中的戒定慧三无漏学。
  周报:和很多虔诚的佛教徒不一样的是,现代社会的一些人在提到佛陀智慧时,会把它看作是类似于心灵鸡汤的、有助于个体进行心理舒解的众多说解之一。您认为,佛陀智慧对世人最大、最有力的启迪在哪里?
  济群法师:说到汤,我想有两种,一种是既有味道又有营养,一种是徒有味道而无实质,为香料勾兑而成。真正的佛法,显然属于前者。
  我觉得,佛法对世人最大的启迪,是让我们了解到,每个生命本来具有圆满的智慧,人生最大的价值就在于开启这种智慧,从而破迷开悟,走向觉醒。在这个世间,多数世人仅仅着眼于生活,也有少数哲人会关心生死问题,但真正的智者,是站在生命的高度看人生,看世界。
  周报:您的这套“菩提书院”丛书从不同侧重点,向世人阐发了佛法的深厚智慧。请问您对丛书出版的寄望是什么?最想提醒读者的是什么?
  济群法师:我希望这套丛书的出版,能够帮助读者消除对佛法的误解,进而了解佛法智慧并从中受益,以此指导人生,健康生活。
  最想提醒读者的话是:佛法不是一种知识,也不是一种学说,而是可以用来调整身心的方法,可以用来待人处世的指南。
  周报:探寻人生真相、增长人生智慧的途径很多,而读书是一个很多人都会求助的可靠路径。如今在各大实体书店以及网络书店中,佛学书籍都是长销、畅销的品种,其中不免书目混杂,令读者感到眼花缭乱。如果有读者想要更有效地阅读佛学书籍,请您提些阅读建议?
  济群法师:阅读佛法书籍,关键是要有次第,并结合现实人生,在理解的基础上,接纳并运用这种智慧。只有把佛法智慧运用到生活中,我们才能真正从中受益。现在,虽然佛学书籍很受欢迎,但不少人接触这些书籍时,只是为了得到一点心灵抚慰,将之作为精神安慰剂;或是为了增加一些玄谈素材,把谈话中带些佛教术语视为时尚。如果仅仅是这样,就会像买椟还珠一样,错失珍宝。
  周报:习近平主席今年在接见星云法师等人时说,他看过星云大师送他的书《百年佛缘》。这个消息在报端披露后,提升了世人对佛学书籍的关注度。您对当前佛学类书籍的出版与社会影响力的现状,有何看法?
  济群法师:我常常感慨,佛法这么好,知道的人却那么少。不必说社会大众,即使在佛教信众中,也有相当一部分人对佛法毫无了解,甚至充满误解。这种所谓的信,其实更接近迷信。要让佛法智慧在今天发挥作用,我们还需要做很多“普法”的工作,书籍出版也是其中的重要渠道之一。通过适合当代的解读,让更多人了解到:佛法究竟是什么,可以帮助我们解决哪些人生问题。
  周报:请您简单地介绍一下菩提书院?
  济群法师:菩提书院的建立,主要是为有心学佛者提供良好的学修氛围和有效的修行次第。有氛围,就能在修学途中携手前行,不致半途而废;有次第,就能在菩提路上明确方法,不至失之毫厘而差之千里。


  我们自己饮水,现在我们知道,水,乃至于一切万物,都有见闻觉知,都能懂得人的意思,所以你给它善的讯息,它确实会变得很善很美,这是博士给我们做实验的。譬如比如我们平常喝的这杯水,你在水上贴个「感恩」,贴个「爱」字,这个水的质量就特别好,你要是相反的,贴个我「我讨厌你」、「我恨你」,那水的质量就特别不好,甚至于常常喝人会生病。然后你就懂得为什么大悲水能治病,就是这道理。

  现在我们晓得水有见闻觉知,我们用大悲咒水晶杯,这就是大悲水。什么时候贴上去,一个小时以后你再喝,它确实就管用,你不会念也没关系,水会看,所以这个方法很好。

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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