佛的慈悲愿力，有救度众生往生西方极乐世界的威神功德，所以“一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘”。增上缘是我们往生的最佳法缘。增上，就是因遇到助缘要产生果报，越来越快、越来越迅速。

因为要产生果报，一定要因与缘和合。《华严经》有一首偈颂法语：

假使百千劫，所作业不亡，

因缘会遇时，果报还自受。

这首《华严经》的偈颂法语，是在说我们凡夫众生，生生世世所造作的罪业，只要遇到恶缘就会起恶报，就是业报现前。因此我们要念佛修净业，不可再造作恶业。因为过去所造作的恶业之因，若没有恶缘，就不能产生恶果，所以缘在修行过程当中很重要。缘又称为助缘。恶因遇到善缘，恶报不能起现行，就是产生不了恶报；恶因遇到恶缘就产生恶报。同样的道理，善因遇到恶缘，善因也不能产生果报善报，善因一定要遇到善缘，才能产生善报。所以我们以前没有学佛、没有修行，无话说；现在学佛修行，进入三宝门中，我们要使自己每天在佛缘之中、在法缘之中、在善缘之中、在净缘之中，你每天眼见佛像、眼见出家人、眼见佛经，耳闻佛法，口念圣号，身礼圣像，心想佛陀，你身口意三业在清净的法缘之中，当然你的罪业就一天一天在消灭了，你的福慧就一天一天在增上了。你每天在业缘之中、在恶缘之中、在逆缘之中、在罪缘之中，你的恶报就一天一天在产生。

所以，要如何改变命运？很简单，从现在开始，所有一切恶缘断除，所有一切善缘造作，每天虔诚念佛、诵经、持咒、拜佛、朝山、拜忏、放生、戒杀、吃素、守戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若，修诸六度万行，你当然就越来越光明，越来越快乐，为什么？因为你造作的善业力量就越来越大。所以，如果你在土壤里种下花生，为它灌溉、施肥、除草，自然这些助缘就使这个花生的种子，生根、发芽、开花、结果，这是一定的。所以花生的种子种入土壤里，要给它什么最佳生长的助缘？除草、施肥、灌溉、日光。同样，你每天在心中称念南无阿弥陀佛，要求生西方极乐世界，在这条菩提道路，要使你成佛，什么是最佳的助缘？每天除了念佛以外，听经闻法，戒杀放生，守戒茹素，断恶修善，涵养心性，亲近善知识，远离恶知识，每天置身于佛缘、法缘、净缘、善缘之中。诸位！尤其在家菩萨，如果你长年安住在我们南宣寺，每天早上从四点到晚上八点半，日日听经闻法，念佛修行，你有时间造业造罪吗？没有啊。你的恶业绝对不会产生恶报，为什么？没有恶缘啊。你的净业一定产生净报，为什么？你每天在净缘之中啊。所以，在清净的寺院里面修行，就是往生西方极乐世界很好的因缘。

阿弥陀佛的愿力，就是我们往生清净报土、成就菩提的最佳增上缘。我们是不是要好好信受阿弥陀佛的愿力，称念阿弥陀佛的名号，对不对啊？因为我们要往生西方极乐世界（若要鼓掌就大声一点。掌声），所以清净的三宝佛寺，是你断恶修善、迈向菩提最佳的法缘。同样的道理，要往生西方极乐世界，临终有阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨现前来迎接我们，决定是往生西方极乐世界最佳的助缘。阿弥陀佛现前了，观世音菩萨、大势至菩萨、清净大海众菩萨也现前了，你还会怕没有人帮你助念吗？阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、清净大海众菩萨，法界最佳的助念团为你助念，还不够吗？够不够？有！一定往生西方极乐世界。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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