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十七世大宝法王：活在这世界上的意义如何安住当下 |
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大宝法王开示：活在这世界上的意义及如何安住当下。 就人类而言，在这个世界上有两个状况可以让我们进步。 第一个状况，是为了远离恐惧，所有众生，包括动物在内，都想要避免恐惧。它们可以察觉到存在周围的危险而感到恐惧，进而找到一个从这种状况脱困的方法。但是一看到好处或利益就往前冲，可能是只有我们人类才有能耐去做这样的事。 人类有大脑且具聪明才智。但是如果我们只是单纯的活着，不去做任何有意义的事情，那么我们就成为只会张口等着喂养的另一张嘴，占据空间的另外一个人，拥挤世界的另一个躯体，事实上一点好处也没有。 活在这世界上，为了未来，我们必须展现我们的智慧，确定我们的愿景。唯有如此，我们活在这个世界上才有意义，也才能利益到与我们共同存在地球上的其他生物。 就在当下----创造更美好未来的心要语 献词 世上的毒害与仇恨, 他开示，那众毒蔓生，皆起余心。 斩心毒，挥智慧的宝剑。 无尽的苍生啊， 他开示，那都是我们人世的爹娘, 滋养他们，以爱和慈悲。 世界的欢乐与悲惨， 他开示，那皆因我们自己的业， 并为我们揭示净化之道。 世间的皈依与指引啊， 我深知，那是释迦王子， 我俯地，谦卑顶礼佛足！ 我的心愿 我并不是一个完全没有过患的人。然而，自从我学了点佛法后，时常想要利益众生的愿望，就会在我心里生起。由於这个态度，激发我写了这本书，其中并无个人自私的动机。这本书大部分的篇章，至少有百分之九十，我试著以事实作为解释的基础。然而我不是学者也非伟大的思想家，我只是直接陈述发自内心深处的肺腑之言，或许老少皆能在此找到对他们有用的东西。即使您并没有发现什么是您可以用得上的，那也请别生气。您随时可以把书丢掉！ 第十七世法王噶玛巴 乌金钦列多杰 忠告 理想的忠告，是对各种情势，给予眼前与长远两方面，恰如其分的指示。 给予忠告的人，应有乐於助人的发心，且具有判断是非善恶的智慧。 接受忠告的人，应有了解的智能，并且乐於采纳建言。 忠告必须以正确的方式呈现出来，能契合当下的情况，并且容易了解。 无论忠告是以温和婉约或是略带凶悍方式表达，若是能让接受忠告的人，看到事件背后的优、缺点，那么，忠告的目的就已达成。 对话 当您提出问题时，只是单纯的提出，从内心自然生气的问题。 相同地，我也以自心当下所感受到的一切来回应。 这是彼此对自然生起感受的交流， 离开这一点，没有真实的对话可言。 指引 每个人都必须去找寻他/她自己的道路。 然而，从智者与慈悲的人身上寻求指引，并且诚挚地聆听， 这将有助於您，不论现在与未来，找到前进最好的道路。 未来的愿望 我们社会的未来，仰赖於现今的青年。 如果年轻人对於教育、伦理及和平有热忱， 那么我们的进步，就会有坚实的基础。 若非如此，美好未来的根基将会失去。 人生 无论是否相信轮回转世，如果能花点时间，去做利益自身以及他人的事， 我们每个人都可以过著充满意义的一生。 最低限度，也应该找到可以带领我们快乐过一生的方法。 如果我们背道而驰，只会制造痛苦， 多么可惜啊！这真是浪费自己的生命。 甚至可以说，哪些让我们衣食温饱的人， 他们为了喂养我们所承受的一切苦难，都失去了意义。 智慧 人类是这个地球上，智商最高且享有充足资源的物种。 如果我们透过聪明才智，去制造更多的痛苦， 而非带给自己与他人真实的利益， 那么我们真的比禽兽还不如。 遗产 如果我们无法为下一代留下美好的风范， 那么我们来地球，算是白走一遭了。机会全然浪费！ 传统 所有的传统，无论是宗教上或世俗上，都是为了利益人类社会而发展出来。 一旦这个传统或系统， 变成具有伤害性时，就没有必要去坚持遵循它。 反应 我们是痛苦还是幸福，取决於我们如何去反应外在的事件，以及及内在的思维。 我们判断每件事情，并为它们贴上标签，这都是根据我们自己的反应。 有时候我们的反应，是如此的强烈以至於毁了自己。 但真正的问题在於，我们并不了解，内在反应的本身， 却是因著外在转换不停的环境，而变化多端。 成为您自己的导引 是否要走在正确的道路上，这全然取决於您自己， 您必须成为自己的老师，并且试著找出，使自己达成目标的方法。 您要成为自己的裁判，试著让自己做对的事，防止自己做出错误的事。 您要对自己负责。唯有您知道自己的秘密，无人能读您的心。 当自己想要改变时，不要只依赖他人的帮助，自己却不采取任何的行动。 动动您的脑 人们总是考虑著自己的幸福安乐。 您无法了解他人给您的建议，是真的为您著想，还只是为了他们自己。 有时候您以为有人要来帮您，但事实上他们别有所图。 而有些人可能充满了助您的热忱，但却没有提出好建议的智慧。 合计一下，用自己的头脑，去分析并且审视自己的状况，好过依赖他人的建议。 若能这样做，至少您不会后悔。 正确的价值观 请让诚实与美善的价值观，成为您行为与言语的动力来源。 这样自然地，就能产生对彼此相互的信任与善意， 如此就能创造出和平与和谐的气氛。 您生活中的障碍将会减少， 您会发现事情更易於达成。 真理的力量 走在真理的道路上是困难的。 一开始，甚至有点风险。 但坚持在真理上，能让其他人慢慢地理解什么是事实，您将赢得人们的信赖。 诚实会为您的行动带来力量。不诚实或许可以欺骗他人於一时， 但终究人们会对您失去信心，之后您任何的作为，都将起不了作用。 沉稳的个性 世事本无常，因此自然的，每个人都会变。 然而，在您的观点与行为当中，多多少少要有些一致性。 否则，无人信得过您，那么您所努力追求的目标，都很难达成。 试著不要像一根飘在风中的羽毛。 成功 坚守您的目标，并具体地去实现它。 您将会被视为有能力的人。 只有当您在工作上努力不懈，而且保持完全的专注， 成功才会到来。 尊敬 当您是鼓舞的来源， 而且人们认为可以从您身上，分享到些好东西时， 人们才会尊敬您。 朋友 虽然我们每个人都有自己的人格特质， 然而我们的朋友圈会影响和改变我们。 因此非常重要的是，我们要依赖有智慧且正直的朋友。 好同伴 您的朋友，正带领您走在正确的方向吗？想想吧！ 自己要判断：朋友的建议，对您现在有帮助？ 还是从长远看来，能引领您到比较好的处境？ 很多人被朋友带往毁灭——所以别盲目的相信。 辨别力是关键。这并不是要您完全忽视朋友的忠告。 所有的忠告，都必须好好加以检视。 如果它的结果是有害的，即使是出於善意，那又有何用！ 有时候敌人可能会给我们最好的忠告，如果那是有帮助的，就接受吧。 忠贞 无论您是透过自由恋爱，或媒妁之言结婚， 您称对方是您的伴侣，便要去开展真诚的信任，与爱的承诺。 不要只因为名声或财富，就见利忘义。 纵使遇到挫折与困境，试著维持忠贞直到最后一刻，彼此关照互相扶持。 如果您只因为琐碎的高低起伏就放弃了， 这表示一开始您们就没有处在真诚的关系中。 孤立 没有彼此信任，及情感的紧密联结， 要能克服寂寞与孤立感， 并不容易。 投入 尽您的所能，试著去鼓励他人的善行，并劝阻为恶。 不要漠不关心。 如果您无法对别人的行为作出直接的反应， 那就在内心思索，未来应如何作回应，并等待适当的时机。 即使您完全没有机会可以回应， 那也应该去评估事情的正面与负面。 如果有人做出好坏参半的事，那就以当时最恰当的方式回避。 如何判断 要判断什么是有益的，什么是有害的， 就要以长远的影响作考量，不要只看部分，或眼前的结果。 要仔细研究调查前因后果及来龙去脉，不要被表面的现象所蒙骗了。 感恩 对所有曾经得到的点点滴滴帮助，都心存感恩。 用感恩的心，尽自己最大的能力， 去回报他人曾经给予您的恩惠。 如果您能这样做， 未来所能获得的帮助，将源源不绝。 忘恩负义 如果您不仅不曾回报施恩於您的人， 而且还造成他们的伤害， 那么即使想要对您热情相助的人， 也会倍感挫折， 如此一来，所有想要互相帮助的尝试都将失败。 父母的慈爱 世上没有任何东西，可以跟母亲或父亲的爱想比拟。 父母亲为了我们忍受极大的艰困， 并为我们提供所有需要的物品。 父母长养我们，并教导我们生活上必须具有的能力。 父母对我们的照顾关心，是任何事情都无法相提并论的。 不去回报他们的慈悲，那是多么的忘恩负义，及冷酷无情啊！ 天堂或包袱 婚姻是两个人承诺，要共同分享彼此的生活，一起走过贫富贵贱的人生。 不管面临任何的问题，伴侣之间若能彼此相互信任并互相帮助， 那么婚姻就在日常繁琐疲厌的生活中，提供了一个天堂。 在面临麻烦纷争的时刻，您很可能分不清自己跟另一半， 到底是朋友还是敌人，试著不要让您的婚姻充满猜疑和怨恨， 否则婚姻就会成为悲惨重担外的另一个包袱。 试著透过耐心跟理解让婚姻坚持下去。 培育学生 一个孩子能否成为一个好学生，这取决於他们的老师。 有时候一个老师以善意为出发点，而且不为一己之私， 他/她就可以对学生稍施威嚇及斥责，这是为了学生好。 然而多数时候，一个老师必须是和善及仁慈的， 且为学生指出各种情况的真实面，理解学生会有好的表现， 但也会犯错的两种品质。如果老师在各种重要的课题上引领学生， 那么大部分的学生，就会走在正确道路上。 师生关系 师生之间的关系，取决於两个因素： 第一，老师以多少真诚，依学生的个别性情与智慧能力，引领学生朝生命的目标前进。 第二，学生用多少真心，去实践老师所给予达到美好未来的忠告。 豪奢的礼物，与表面的恭敬，皆非重点。 自我提升 许多人想寻求自我提升， 但很少人知道如何去做。 唉！他们的努力往往无法开花结果。 如果您想要提升自己，就要自我教育——尽您所有的可能去学习！ 知识 什么是重要的知识呢？ 要以眼前是否最有用来评估它，以多有效用来判断它， 而不是以它有多难取得来衡量。 嗜好 当您学得愈多，就愈有能力解决各种问题，及处理困境。 就您所专注的领域之外，何不也研究点不同的东西，就当成是种乐趣？ 经验 在这个世界上，您要活得跟其他人不一样，须有广博的经验。 聪颖智慧者拥有很多的经验，不够聪明的人，相对的经验也较少。 要获得经验，您必须经过美好及痛苦的岁月。 如果经验一成不变，那么您如何成长？ 任何事情发生不论好坏，终究都会有其建设性， 只要您能从当中学到一些有用的东西。 所以当您面对困境时，不要觉得太糟！ 危机 在危机当中，我们常常可以发现解决问题的新方法。 危机，可以成为许多有创造性的想法，和发明的来源。 谨言慎行 言行之前要慎思，否则您可能会制造不必要的麻烦。 衡量您自己的能力，以及当前身处的情况，将会朝什么方向发展， 您的言行举止是否会对别人造成影响。 如果您可以看清所有这些因素， 那么您的行为跟言词，就不致造成太多的伤害。 审查 无论是在处理公众事务，或是私人问题，在采取行动之前，最好先审查情况。仔细考虑，就长远来看，您的行为会造成什么样潜在的影响。 什么是达到目标最好的方法？这当中会引发什么问题？如何能避免或克服？ 当您面对一个无法跨越的障碍时，有任何替代方案吗？ 您愈能汲取自身和他人的经验，就愈能深入问题的根源。 演讲 说话要直入要点——清楚且明晰，旁人就可以听懂您要讲的内容。 说话的分寸要拿捏得当，以适合您的听众，不要参杂个人好恶。 拣选温和的字眼，不太多也不太少。不要回避任何事情，也不去粉饰事实， 试著不要让自己前后矛盾。这样，您就可以成为成功的演说家了。 如何成功 无论您要做什么，不管它的本质是世俗的或是心灵的，身语意都要全然投入。若不能完全的专注，不论您想i想吃的、谈吃的，於事无补。 避免分心 在私人及公众的事务上，不顾自己的责任而分心，这会是您发展前进的障碍。 不要被旁枝末节的计划带走。把您的能量灌注在眼前的责任上， 全力以赴地完成它，这样保证能成功。 因为所有获致成功的正确因素已全部具足。 果实必定从种子而来。如果您迷失在让您分心的事务上， 就永远不可能达成目标。 集中注意力 在您众多的责任中，总有一个是最主要的目标。 专注在最重要的事情上。 如果您选择同时进行多项计划， 那么您的主要目标将无法如期实现。 真诚的动机 在公众或私人的事务上，如果没有真诚的动机， 就很难达成任何目标。什么是真诚的动机？ 可以自忖：【我要完成这个目标，且从头到尾都不欺矇任何一个人】若能如此付诸行动，好的结果一定会在您的努力之下出现。 自食其力 我们每个人都应该自食其力，这是非常重要的。 如果我们不去做些有价值的事，以换取生活所需， 那么我们就像寄生虫一样。 良性竞争 许多日常行为的动机， 可能不是来自竞争，就算来自外在的压力。 不需要任何的鼓励，某些有价值的活动， 自然就会燃起良性竞争的精神。 这种竞争性的精神， 可以帮助我们达成许多美好的事务。 胸怀大志 如果我们总是执著於芝麻小事，却不渴望做大事，那么我们能达成的事并不多。什么是小事？什么是大事？ 只为自己，但求眼前的满足，及有伤害的行为就是小事； 大事就是为了众人，著眼於长远的未来，且有正面的追求。 仔细看看，您自己及您周遭的人，曾经完成过什么呢？ 避免琐碎小事，努力做大事。 采取行动 审查您的行为结果。它们会导致怎样的利弊得失？ 您的行动是真正有利益？还是有害？ 一旦审查好了，就可以作出决定并付诸行动。 没有行动，您的想法就只是想法， 无法完成任何事情。 修订计划 当您朝著工作目标前进时， 试著纳入好的理念而舍弃坏的。 否则您无法正确地达成最终的目标。 资讯充足的决定 当要执行一项新计划时，没有人可以避免作决定。 哪些要包含在里面？哪些不需要？ 您只能衡量所有长、短期的优势与缺点， 深思熟虑之后再作决定。 如果您光靠别人一时的冲动就作决定，那真是愚蠢啊！ 企划 要去推行您所有的想法那是不可能的。 只承担那些您有能力完成的。 这样人生将少点麻烦。 知足 当我们愈是追求感官上的快感，就愈是渴望获得它们，也让我们愈意乱情迷。 我们的不知足，会增加并且会制造心理上的压力，及肉体上的不适。 要认出这些问题是如何发生的，学著少欲知足，您将更轻松无碍，且充满喜悦。 现代化的便利 虽然便利的设施，是为了让生活更容易且更舒适， 小心！毫无限制地过度依赖它们，痛苦将随之而来。 财富 财富可以既是幸福也是苦难的来源。 累积财富是可以的，只要您知道，如何妥善地去使用它。 严重的错误 冒著生命的危险，就只是为了钱财，真是个致命的错误。 就像是为了保住树枝而砍掉树根。 错误的行径 只为了获得快乐，而伤害任何人，包括您自己和其他人， 这就像为了要延长寿命而吃毒药一样。 错误的行径，将使您无法得到自己的追寻。 盲目的信仰 没有看清是否有益，就去相信某些东西， 这就是盲目的信仰。 这会阻碍智慧的发展。 认出您的错误 生而为人，不可能不犯错。 如果您能自己察觉到，或从别人的反应中看到自己的错误， 就要采取一些措施去修正，让伤害降到最低点。 如果您坚持错误不放，仿佛那是神圣不可亵渎的真理， 您将无法达到更伟大的目标。 合作 合作，是建立在相互的感激与依赖上；缺乏合作，就不可能达成任何共同目标。 将彼此的利益与共同的协定，当成您的主要目标，以此培养合作的环境。 随时准备采用好的点子，舍弃有害的想法，无论它们来自哪一方。 以开阔及宽容的心，展望未来。 不和谐 著手煽动冲突，这是为了达成自身目标的一种手段。 您可能会成功，把悲惨带给每个人——包括您自己！ 但终究，您的意图将会被揭发，因而失去别人对您的信任， 同时也会失去您的权威性和影响力。 为了自己的成功，却失去那么的多！ 最后分析一下，自己才是在真正的失败者。 优越的观点 由於聪明才智，对於如何利益这个社会， 您多少有一些了解。 但不要过份坚持自己的想法跟观点， 一旦如此，您将为社会的和谐与合作制造障碍。 冲突 冲突，是人类生活中一种自然的样貌。 我们无法完全从中豁免。 由於它已使所有牵涉在其中的都惨兮兮， 所以，试著降低分歧吧，不要藉机炒作了。 一致性 没有人是不变的。 生命是由一连串不同的想法、情绪与各种活动接续而成。 您甚至无法完全相信自己是不会改变的，更何况是其他人。 认知此点，您可以说，【可靠性】只是某种程度上的问题。 美德与恶习 在我们的生命过程当中， 不同的因素与环境，让我们养成了美德与恶习。 在这过程中，没有人能始终如一的； 坚持处在仅有美德。或只有恶习之上。 每个人的生命都是一个好坏的混合体。 您无法透过旁人的一两个行为，就精准的判断他是好或坏。 事情会变化 您不可能一直处在生命的高峰或谷底。谁能保持一成不变？ 人们经历生命的各个阶段，因为不同的处境而有所改变。 只因一时的情况，就觉得非常的骄傲，或感到相当的可耻， 这都是不需要的。 自由与进步 为了要使人类向前迈进，我们必须保证有言论与行动的自由。 我们愈是参与活动，愈能增进我们的聪明才智。 言论与行动的自由，能推动我们进入知识与创新的新领域。 如果没有办法自由的做实验，那么科学与技术不可能有新发明。 如果没有自由，人类就像是被关在笼子里的动物。 自由与自我克制 自由是幸福的基础。 自由允许您依自己的兴趣去选择想要的。 但有了自由我们还是要练习自我克制， 不自我克制，您可能会不满与自我毁灭。 为什么呢？因为欲望是无穷尽的。 舒适 富裕可以创造许多美好的生活条件， 但过度的奢华并无法增加您的幸福快乐。 所谓的【过度】就是，刚吃完一顿大餐又续摊。 这有什么意义呢？寻找幸福快乐最好的方式， 是获得更多的自由，即使它意味著没有那么舒适。 真正的和平 真正的和平，无法经由胁迫， 或只是引用【和平】的字眼而达到， 它只能透过训练内心，并学著培养内在的和平而实现。 和平，是一种内心平静且温和的状态。 藏文 在沟通上，所有的语言都是有用的， 没有哪个语言比另一种语言较好或较差。 不过，有些语言因为传达及保存了智慧， 而使其价值超越其他的语言。举例而言， 如果您在寻找【培养幸福快乐】的艺术， 那么藏文是很有用的。 同步 我们每个人都有权利拥有自己的见解和看法。 除非您想完全孤立起来， 否则应不时调整自己的观点， 如此您才能与身处的社群同步。 如果您总是只想要用自己的方式， 将永远无法与其他人和谐相处。 直入重点 如果手上主要的目标已经达成了， 那么过程就不那么重要了。不要对细节太挑剔。 满足所有的人是很困难的，因为每个人都有自己不同的意见。 共同利益 试著为共同的利益服务。 不管发生什么事，都要思维什么是对团体最好， 而不是只为了自己而已。 公众的利益是比个人的利益更重要的。 如果您不能区分这两者的不同， 就无法为公众服务。 更甚者，这也会损及您的自身利益。 更美好的未来 我们对美好未来的期待，却给予年轻世代沉重的责任。如何面对这个挑战呢？ 试著在利益社会的领域里教育自己。开始著手心灵修养，从而打开您的心胸。 与其他人合作，并不分种族、性别或年纪，跟所有人建立和谐的关系。 尽您所有的可能，去阻止滥用我们的自然资源， 以及对我们的环境毫无意义的破坏。透过道德的认知， 您们这今日的年轻世代，可以为世界及人类创造繁荣。 否则，我们的未来将是渺茫的。 生存环境 生存环境是无可取代的。 所有的生命形式，以一种微妙的平衡，共存在地球上。 虽然有些栖息地，自然的就比其他地方丰足， 但是我们的滥用和污染糟蹋了环境， 它无国界的影响了整个世界。 为了每个人的生存，让我们停止污染环境吧。 摧毁这永续供应我们眼前及未来世代的星球， 是多么愚痴啊！ 让我们一起来保护及捍卫这个地球吧。 污染 环境并不会污染它自己， 污染也不是来自我们无法控制的天然灾难。 被污染了的环境，是人类贪欲造成的结果。 归根究底，环境的命运完全掌握在我们的手上。 未来的危难 有些政府及私人企业， 为了追求暂时的经济利益，而无情的摧残环境。 这对未来是一个重大的危难。 如果我们不加以干预，这个世界将会变成一片荒芜。 共同的敌人 过度采矿、使用农药，以及挖掘等这些行为，无法逆转的蹂躏了环境。 不管是什么人造成这场环境的灾难，他就是所有国家及民众的共同敌人， 而且还留下了一个痛苦的沉重负担，给未来的世代。 常识 对您来说，不管什么是好的、什么是坏的， 如果您要好好的跟别人相处在一起， 就要将心比心， 运用您自己的经验，设身处地为他人著想， 并给予旁人他们所需要的。 使用您的常识与他人更和谐地相处！ 同理心的力量 我们对愉快与不愉快的反应都很相似。 了解这点，我们就知道如何互相帮助。 为什么不协助他人增进幸福及避免伤害呢？ 互相帮助 每件事情都是相互依存的，没有人能完全自给自足， 我们依赖人类社群相互支援。伤害了别人， 就是在弱化自己的支援系统，为什么要害自己呢？ 请取而代之，尽己所能去帮助其他人吧。 保护人类 我们有能力对这个世界产生重大的冲击。 我们能够保护人类自己和地球，避免被我们自己的毁灭力所摧毁， 唯一的办法就是尽所有可能，去维护我们之间的和平与稳定。 因此，所有能够提升和平，及促进人类团结的宗教、传统和系统， 都值得我们每个人去学习、爱护并保存。 保护动物 动物对痛苦及愉快的反应，跟我们是一样的。 我们享受牠们的陪伴，就像同伴与朋友， 在地球的生态系统中，牠们是不可或缺的。 尽您的所能，去防止任何动物濒临绝种。 毕竟，后代子孙会要我们负责的。 法律 法律，是用来防止人们因为行为不检所造成的负面行为。 这些惩罚性的法律要能够发挥效用， 只有当最初制订这些法律的人， 能遵守他们自己所制订的法则。 军队 军队的目的是为了维护和平与安定， 并不只是去杀敌。 如果我们的军队， 也能去学习一些培养内在和平与喜乐的方法。 想像一下，这会是多美好啊！ 名声 在各个领域努力的名人， 可以用他们的名声与成就，来协助造福其他的人， 并帮助这个世界成为更好的地方。 无知 论断事情的好坏，却没有恰当的理由， 这种表现，就叫无知。 如何选择 您要如何选择是否去做某件事？ 问问您自己：这个行为，能带来多少益处？ 期望 人们对您有所期待，这是可以的。 但如果需要，您有权利去拒绝。 这并不可耻。 权利与义务 如果您要享受特别的地位或某些特权， 您就必须承担相对的义务。 要意识到这点，不要推卸责任。 爱与支持 每个人都在找寻爱与支持， 但很少人准备好真的要把爱和支持给别人。 伟人 有些人完全献身於利益他人，这真是伟大与不凡。 这种人的行为与发心，远远的超越一般人。 助人难，害人易 对我们来说，要自我帮助都相当困难了，更遑论去帮助他人。 同时，要造成伤害却轻而易举。 有时候看起来仿佛我们总是试著去互相伤害。 孤独 为了自私的目的而去欺骗及伤害人，您将失去它们的爱与信任。 接下来会如何呢？没有爱与信任，您就会感受到孤单寂寞， 不管您是独处或在人群之中，想像没有人可以分享生命中的喜悦与悲伤， 想像没有人可以依靠，没有可以寻求帮助或倾诉的人，也没有人可以爱， 受尽了折磨和痛苦，一个孤独寂寞的人，就已不在乎自己的死活了。 吸毒 有些人吸毒，是为了要有一段好时光。 小心！吸毒会阻碍您的未来展望， 而且通常会毁了您的健康与幸福。 它所产生的结果，跟您所追求的恰好相反。 天下本无事 谁知道在这个混乱而动荡不安的时代， 您将会看到、听到或经验到什么？ 试著保护您自己，以免被不堪负荷的伤痛与悲苦所淹没！ 放轻松，不要把事情看得那么严肃。 用宽广与包容的心，您就可以保有看到事情全貌的能力。 相互依存 所有事情都是相互依存的。 快乐与否的经验，之所以会产生，是依於诸多原因跟条件。 生命中没有任何一件事，是由单一或独立的原因而产生。 因此把您的喜悦或愤怒归咎於一个人或一件事情， 认为那就是造成您欢喜或怨怼的唯一因素， 这真是毫无道理！ 人 看啊！ 还有什么比人类更一刻不得闲？ 没有人要难题， 但生命中的难题，大部分出自於人类自己。 有朝一日，如果我们能不再如此忙碌， 无庸置疑，这世界，将成为 一个更适合生存的和平居处。 为和平祈愿 我总是为这个世界真正的和平、喜悦及和谐而祈愿。 但这是个很难实现的愿望。 只要这个世界上还存在著猜忌和敌意，暴力就无法停止。 除非暴力结束了，否则我的祈愿就没办法得到回应。 囚 尽管我们的双眼，具有足够的智能， 可以看到美善及邪恶的外貌，但无可避免地， 我们获取的与我们所追寻的，恰好相反。 一旦交出自由，我们将成为自己苦恼的囚犯。 心智 虽然心智非物质实体，就我们的经验而言， 它是物质以外的另一种东西， 然而它跟我们的身体，有著深渊的联结。 身体会影响心智，心智也会影响身体。 为了增进心智的状态，您要保持身体健康， 并使用纯正传承的教法，训练您的心智以培养和平与宁静。 如果您能小心自己的行为举止，并保持宽广的观点， 那么不管生命的高低起伏，您都会觉得更轻松自在。 佛教 佛教的本质，是要去发现恒常喜悦的状态， 并去利益广大的众生。 在佛道上，智慧与慈悲是不可分的。 一点一滴，透过审查的过程， 我们会逐渐地愈来愈了解真理。 法教的利益 佛陀及其弟子所说的【法教利益】， 是他们实修之后所产生的结果。 您无法只是透过听闻些许的教法，就得到相同成果的收获。 如果不实修，您将会认为佛法根本不管用， 特别是当有问题出现，而您却没有能力处理时。 您甚至可能会放弃法教，而永远无法从中获得利益。 为了能享受法教正面的效益，请先实修吧！ 真正的出家人 一个真正的出家人，应对佛、法、僧三宝具有虔诚心， 对业力的法则深具信心，真心诚意地追随佛陀的教法， 对众生具有慈悲心。 一个出家人缺少上述任何一项品质，那么就只是徒有虚名， 只是事实上，不仅是装模作样，还欺骗了对他们虔诚的信众。 宗教 我们应该用教义来评估一个宗教。 这与信众的作用无关；他们的行为无论是好是坏， 都是属于个人行为而非教义。 请不要把这两者混为一谈。 幸福的根源 去发现哪些行为真的能产生幸福， 哪些会造成苦难。使用您的判断力， 选择那些能带来利益的， 摒弃那些会造成伤害的。 依此生活， 那么您将走在正确的道路上。 正确的方向 我们要为创造及提升社会利益的情况负起责任。 相同的，我们要试著消灭及根除那些有害他人的各种情况。 这是我们每个人的责任，也是为了美好的将来铺路。 共享目标 因为来自不同的生活环境与背景， 所以我们有不同的人格特质、兴趣和主张。 尽管如此，让我们一起努力达成共同的目标 ——消除痛苦，获得快乐。 过去、现在和未来 不要对过去紧抓不放。 过去曾经发生的事不管好的坏的， 感觉喜乐或忿怒，都让它们走吧。 过去已经结束了。把注意力摆在眼前， 这样您才能够去创造您所追寻的未来。 这是一个活得有意义的方法。 司空见惯的缪误 名望与财富，不过是天空的彩虹， 所爱的家人与朋友，恰似水面的刻痕， 生活上的点滴，仿佛昨夜的一场梦， 天地万物，不过是暗夜中的电光一闪。 生与死 母亲的爱与温暖养育了我， 我重新步入人世。它的广大浩瀚， 及永无停息、令人惊奇的变化， 我以贪婪的心，马不停蹄的追赶， 尝到了欣喜、哀伤，欢笑与悲恸。 当我的生命结束时，再次地， 我必得进入分离的状态。 这就是轮回世界的本质。 声明：如有发现我们文章、图片或视频侵权，请通过邮件（见首页）与我们取得联络，我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德，庄严佛净土。
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