我总在强调：要发大愿！从一个穷得叮当响的小喇嘛，到二十六岁至今，从国外到国内弘法利生，我所有的愿力从哪儿来？所有的信心从哪儿来？从诸佛菩萨的加持中来。如果我当时犹豫不决，老想着佛菩萨到底会不会加持我？这件事到底能不能干成？那还怎么做事？就算是懵懵懂懂，你只要深信不疑，只要有强烈的虔诚心，有清净的愿力，佛菩萨一定会加持你！所以，不要害怕发愿，愿力越大，成就越大。

每天早上一醒来，你就要想：“非常庆幸，我还活着。我活着的价值，是看为社会、为众生能做多少奉献，因此我要发大愿，希望能以最快的时间，提升自己的慈悲与智慧。今天我所做的任何事情，都是为了众生而努力！”

一个人要拥有慈悲，拥有智慧，才有办法让生命更强大，才有能力帮助别人。如果自己没有智慧又没有强烈的慈悲心，今天做布施，明天帮个忙，很多都是有所求地去做，就算想得到一些赞美与肯定，也不再是完全无私地付出了。        

比如，你曾经帮助过一个人，后来这个人却用冷眼看你，与你越来越疏远，你很可能会心灰意冷，觉得对方忘恩负义，从而生起烦恼。所以我们必须要有足够的智慧，拥有无所求的奉献精神，心才会越来越强大，也才会从无私付出中收获真正的快乐。

要不断告诉自己：我们做任何一件事，都是为了利益天下一切如母有情众生，这种愿力很大。每个人都可以在自己的能力范围之内，去无私付出。比如，当你真正发出菩提心之后，即使是帮助你的父母、儿女、亲人朋友等等，所做的每一件小事，也是在行菩萨道。如果没有从心底真正发出大愿，只是在形式上看起来像个佛教徒，又有什么用呢？

有些人认为，去佛堂念念经，打个坐，点根香……这样才叫修行，这是非常片面的。现实生活中，没有多少人能够经常在佛堂里修行，大部分人的生活，不准许你有那么多时间念经、持咒、打坐、观想。所以我们要学会善巧地利用所有的时间，能念经，能持咒，能供佛当然很好，如果没时间，我们就把所有日常的生活和工作，都当成修行，这样在在处处，时时刻刻，都可以修行，也不用担心没时间修行了。

你们经常讲：“上师啊，我也想好好修行，就是没时间。”你们没时间，那我有没有时间？山上有那么多工程，我要当工头，要参与设计，要管理那么多寺庙，要管几百个喇嘛的修行与生活，要管来这里的几百个工人。这么忙，那我还要不要到各地讲经说法、弘法利生？我还要不要写书？都需要。一张嘴巴能讲多少？有多少人能听到？图书发行出去，等于我天天讲给大家听。我一个人可以做这么多事情，还可以有时间看看新闻，偶尔看看好莱坞大片，抽一点时间听听音乐，喝喝咖啡，泡泡茶……你们要想修行，也一定可以抽出时间。

只要合理安排时间，先做什么，后做什么，修行的时间是一定可以挤出来的，善巧地发大愿，随时都能修行。不要做一个只能在佛堂里念经的佛弟子，这个世界需要我们无私地付出，去实实在在践行菩萨道，修行离你并不遥远，就在每个鲜活的当下。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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