所以也不好忍，一把刀插在心上，讲的时候很容易，境界现前是该发脾气就发脾气。平常你没有做这个功夫，境界一来，真的，我自己也试过好几次，在没有逆境来的时候，我也会讲要忍辱，也劝别人忍辱。自己碰到的时候，管他什么忍辱，先发作再说，就会这样。现在我想起来，我经过这些经验，多修定，静坐每一天定的时间愈长愈好。戒治贪，定治瞋恚，慧破愚痴，戒定慧。戒定慧就是息灭贪瞋痴。我们如果离开瞋恚，我们临命终功夫就会得力，临命终最怕最关键最后一念发个脾气就完了，所以为什么临终，人在断气后的八个小时不能动，连床都不能碰，就怕碰了他会有痛苦，他的瞋恚心就起来。瞋恚心起来，他就堕地狱了，所以这个不可以。如果你念到一心不乱人，那你怎么动他也没有关系，拿刀割他，他也无所谓。如果没有那个功夫说要捐器官，当然你现在人好好的，捐什么都可以。但是你一旦生病，那个时候没有给你打麻药，给你割下去你会不会痛？那个时候痛是真的，其他都是假的，痛是真的。痛的时候就怎么样？起瞋恚心堕落了。所以我们净土就是强调这个不能动，不能动最少八个小时、十二个小时，能够念到二十四个小时最好。最少八个小时他的神识才会离开身体。所以我们平常如果有能力伏烦恼，不起现行，这一生求生净土才有把握。

佛说十善业道经节要　　悟道法师主讲　　（第十二集）　　2007/11/24　　日本东京增上寺　　档名：WD19-015-0012

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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