还有另外一个方法就是记功过格，记录，若是依照「指微章」，用黑豆、白豆来修，从起心动念，因为我们的身与口都是受心的指挥。你要做一件好事，这个心动个善念，指挥这个身体，我们的口去执行，身与口是执行的，心是指挥的，它是指挥官。所以从心修就是由根本修，你的心若修好，身与口自然它就好了，这是从根本修，所以这段教导我们由根本修。「指微章」，就是跟我们指出隐微心源下手来修，这个效果最快、最好，因为是从根本修。如果不知道从根本修，就要先从身口来修，先控制这个身口，不要去造恶业。像佛门里面的小乘戒大部分是戒身口，像五戒不杀生、不偷盗、不邪YIN，这是戒身的三种恶业。不妄语，不妄语里面包括不绮语、不两舌、不恶口，这戒口业。身口七支，七支的恶业，从身口先改，慢慢再从身口影响到心，身口是治标，心是治本，这是根本。你若从根本修当然效果最快、最好，如果还没有办法从根本修，就要从身口，从枝末来修，能从枝末来修也是很好，很值得赞叹。

儒释道教育专题讲座—太上感应篇直讲　　悟道法师主讲　　（第十三集）　　2010/6/10　　台湾台北县汐止市拱北殿　　档名：WD19-019-0013

声明：如有发现我们文章、图片或视频侵权，请通过邮件（见首页）与我们取得联络，我们在接到通知后会立即删除。

即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

中国佛教法师开示网
www.cnbuddha.net