1 西方极乐世界的光明，遍照无量无边诸佛刹土，心清净的人见到，我们没有感受到，什么原因？我们自己的业障太重，把佛光障碍住了。
2 佛是以香、光普遍接引一切众生，弥陀光明遍照十方恒沙刹土，我们当然都在佛光之中。
3 现在的问题，我们既然在佛光注照之中，为什么没有感触？为什么没有见到？这个问题不在佛那一边，在我们自己这一边。
4 譬如，我们走到室外，阳光普照，我们偏偏盖个房子住在里面不让它照到，这个不是太阳的过失，是我们自己障碍了自己。
5 阳光遍照，我们身上照不到；佛光常照，我们没能感受到，我们的障碍是什么？对佛菩萨所说的怀疑。经论上讲的见思烦恼，贪嗔痴慢疑，这是疑在那个地方作祟。
6 我们对佛菩萨所说的怀疑，对于事实真相完全迷惑而不认识，大圣大贤给我们介绍的，我们不能接受，又不能相信，障碍发生在这个地方。
7 如果我们深信不疑，能够老实念佛，这个障碍就没有了。注意“老实”这两个字，老实是万缘放下，一心念佛。如果你心里还有一丝毫牵挂，这就不老实。
8 能老实念佛，与佛的本愿就相应了，与西方净土就完全相应了。相应是佛光遍照、佛力加持。佛力加持，你就感受到佛光，得到佛的气分，得到佛的受用。
9 阿弥陀佛的心清净，我们的心现在一天比一天清净，就得到阿弥陀佛清净的气分；阿弥陀佛慈悲，我们现在也慢慢学着慈悲，跟阿弥陀佛慈悲的气分就渐渐相应。
10 我再告诉诸位，佛的教法就是光明，经典所在之处就是佛光注照的地方。《阿弥陀经》你每念一遍，佛光在你身心就照一次，你念两遍就照两次。
11 照一次两次，你还感觉不出来，为什么？你业障太重。如果照个一千次、二千次、三千次，给诸位说，你就感受到了，为什么？你的业障消除了。
12 藉佛这个光明，把你自性的光明引发出来，那个时候你自性之光与诸佛的光明，光光相照，光光互入互融，你自己的心光跟佛光就结合成一体。
13 佛光注照，你那个智慧怎么会不开？业障怎么会不消除？为什么要劝诸位同修读经，道理就在此地。
14 业障消除了，真心就显。真心是清净心，佛法修学就是修清净心而已。你念《阿弥陀经》、念阿弥陀佛，心虽然不到真正的清净，有个一、二分相似的清净，你就能往生。
15 修其他的法门，一定要得到真正清净心，你才能成就；修净土法门，这个法门带业往生——阿弥陀佛帮助你。
16 没有清净还能往生？行！长期清净不容易，一、二分钟清净可以，一、二分钟没有贪嗔痴慢可以，长久不行，烦恼会发作，把它短时间压住，这是可以做得到的。
17 如果临命终时，二、三分钟当中你压住了烦恼，那不就往生了吗？这个时候阿弥陀佛来接引你，首先佛光注照，得到加持的力量，使你的清净心得到真正的清净。
18 佛来接引你的时候，你本来是一心系念，佛光一照，就变成一心不乱，把你的功夫加一倍提升，这样往生的。
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