啥叫正报呀？正报就是咱们这颗心，我们的身体为依报，这身臭皮囊是为心服务的。但是人现在啥呀？心为臭皮囊服务了。这不好吃，我不愿意吃，成了味道的奴隶了；这衣服好看，买不上就苦，穿不上就求。她就不知道身体健康，有个好心情，穿啥都幸福。
失去了正报，天天追求依报。“依报围着正报转”。现在人为啥迷惑颠倒？正报围着依报转。说房子是依报，人是主人、人是正报。把房子建得非常美，人活得很累，正报完了。天天忙得焦头烂额，神经衰弱、心情、头脑不舒服，堵得慌。这儿没装修不行，那儿没装好。买了一百多平米楼房，天天起早贪黑擦，累得王八蛋似的。你说你是主人，还是房子是主人呀？应该是房子为你服务，你过得自在，你成了服务的奴隶了，还在那美滋滋地活着呢。你想想，就这样的人是最苦了。外边还假装啥呀？外看幸福心流泪，心它难受呀。因为造了种种的业，病业现前，不是心难受，就是脑瓜子疼，再不就是失眠、睡不着觉，要不就是走道腿肿、痛，然后外边还得装，穿个一万多块钱时髦的衣服，你看人谁谁活得多幸福呀？实际内在完了，囊子要烂了，衣服裹着呢。

像这样的人念佛，都契入不了大乘佛法，都契入不了真实义。为啥？虚荣心太强，虚荣心是最障道的，他不了解真实义。并不是为了外边好看。咱说全世界的钱都给你，你天天忙，身体忙，心里忙，你想那有用吗？没钱，是不行，但是人不是金钱的奴隶，不能执着于金钱。假如你挣一百万，你给一个神经病，有用吗？尿裤子都不知道。你给一个得眩晕症的人有用吗？给他一千万，站起来就天旋地转；你给一个得红眼病的人，一瞅哪儿都冒金星，你给他一千万有用吗？没用呀！趁着咱们这个身体没得病的时候，我们赶紧积德消业，别让这个病来到我们眼前，这叫真格的呀！这叫真学佛！

你连自个的身体都保不住，还谈什么往生呀？你连佛菩萨的快乐自在都体会不到，拿啥往生呀？连个好心情都没有，还念阿弥陀佛就能感应道交？别人信我不信，纯是自欺欺人。每一天烦烦恼恼，念着佛能消灾免难了？所以说学歪了。对于这些人可怜悯者，还善良、还慈悲、还真诚，就是不明理。多数居士都存在这种弊病，严重地障道。再呢，没有鉴别能力，只要袈裟一搭，一看头脑亮，也不管有没有修行，真的假的，讲啥信啥。人家说过了七点就不能念经，一念经无形众生就来了，是吗？吓得不敢念了。你想一想，多么地愚蠢？我们念经是为了增长愿力，晚上增长愿力不行吗？我们念经是为了增长觉悟，晚上觉悟不行吗？我们念经是为了增长慈悲心，晚上念经增长慈悲心，为苦难的众生念经好好地回向不行吗？所以说学歪了。相上的功夫用得挺好，学来学去学着皮，没学着瓤呀！可怜得很。凡是着相修的那个，我深有体会，着相修的那个苦呀！说你越听越明了，这方为正法，你越听心里越明白嘛。

我们好好静下来想一想，你原先接触、认识的那些师父，他们教给你了什么？一口一个师父，你又供养他们，又跟随他们……究竟教你啥呀？教给你了怎样地拜佛，教给你了怎样穿上庄严的海青，外在地去学慈悲、外在的威仪，他告诉你怎样把错误的想法转过来了吗？告诉你什么是菩提心、怎么样增长愿力吗？告诉你怎么样离相了吗？告诉了吗？你自己好好想一想，告诉了究竟、方法，怎样在生活中落实，告诉了吗？不告诉这些在生活中不明理，怎么能解脱呀？！光追求外在的清静，内在佛理不明，你内在的心里、心地佛理不明，你受污染啦！

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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