佛菩萨、上师没有给你压力，完全靠自己努力与发心。在汉语里面，我最爱用这个词：发心。多好啊，怎么发心都行！我们讲随喜，只要发心就行，你出力也行、出钱也行，哪怕是出一块钱、一毛钱也行。有些人不敢拿这么点钱，怕别人说，怕别人笑话。别人说是他的事，你做是自己的事。人都不懂佛法，这么难得的机会怎么不抓住呢？小小的一滴水放到大海里，也会变成大海的整体！比如说我们拿一百万放生，你拿一毛钱随喜也同样能得到一百万放生的功德。有些人特别愚痴，连做功德的机会都不会把握。
一说发心、随喜，有些人就认为非要拿十元、一百元或者很多钱。如果你有这个条件，并且从内心里愿意拿，那当然好了。如果没有这个条件，你可根据自己的条件、自己的方便发心，没有人强迫你。现在的人都活在别人的眼光下，总是在乎别人对自己的看法，患得患失，活得特别痛苦，特别累。
就看自己，别在意别人，别人怎么看你无所谓！我们都特别在乎这些。别人赞叹了，高兴得不得了；别人诽谤了，伤心得不得了。不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。有赞叹肯定有诽谤，那是他的事，你自己不动心就行了。赞叹也是应该的，诽谤也是应该的，有各种各样的众生，就有各种各样的根基，就有各种各样的缘分与福报。有的人看你特别顺眼，有的人看你特别讨厌。讨厌你的人，肯定诽谤你，肯定说你的坏话，没有这些事他也会这样说；喜欢你的人，没有这些事他也会赞叹你。你把自己管好，别动心，别活在他人的眼光下。都装得好好的，心里都是痛苦和压力，都有矛盾和冲突，这么活着肯定累、肯定会痛苦。是自找的，没有办法，别人解决不了。
你怕别人说想逃避，然后自己偷偷地做，以为别人不知道，不可能！你在背后、在暗地里做坏事，刚开始的时候也许没有人知道，以后大家一定都会知道，为什么？因为那些善神护法不会饶你，肯定会宣扬你的过失，所以人们都会知道。
别在乎这些，实在一点！自己有毛病就是有毛病，有功德就是有功德，别装。现在人都会装，都装得好好的，都会说好听的，连笑容都不自然都是假的，别人一看就能看出来。但是现在人就喜欢互相欺骗，而且已经习惯了。明明知道人家说的是假的，心里还是有点高兴。
一定要实在一点！实实在在不是傻。什么是傻？什么也不明白，总是上当受骗才是傻子，真正实在的人不是傻子。他会耍聪明，但是他不耍聪明；他会骗人，但他不骗人，这是实在的人。你不耍聪明，不欺骗众生，但是糊里糊涂的，那不叫实在。耍聪明，就是没有事找事的人，装模做样的人，花言巧语的人，就是心里想的和嘴里说的不一样，说一套做一套的人。
会耍但是不耍，会欺骗但是不欺骗，这是真正的老实人。老老实实的人才是真正的人，在这个基础上才可以做佛、做菩萨。连这个基础都没有，怎么做菩萨，怎么做佛啊？连人情、道德都没有，连十善业都没有，连一般的好人都做不到，还想学佛，还想当菩萨、当佛？这是不可能的。
你真学会了佛法，真有修行了，一点点也不难，最容易。佛为什么说众生愚痴，是因为最简单的道理不懂，这叫愚痴；最容易的事情做不到，这叫颠倒。最简单的事情弄得那么复杂，这叫愚痴；最容易的事情搞得那么麻烦，这叫颠倒。
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