把生死看得太重，则烦恼丛生，

　　身病、心病就会不断出现。

　　佛住世时，在舍卫国有位须达多长者，（须达多长者，夙怜孤独，好行布施，人誉为给孤独长者，皈依佛陀。）他有一位朋友是舍卫国财富数一数二的大长者，但他长年都觉得身体欠安、体弱多病。虽然看遍了全国名医，甚至每天祭祀，求天赐福都无效。

　　须达多长者知道此事后，就去探病，并对长者说：「你求神、求天、求医，身体还是无法康复，我建议--请佛陀来看看你，了解一下病情。」

　　这位长者对佛法很排斥，甚至对须达多长者拥护佛陀所做的种种，感到很不可思议。虽然如此，须达多长者眼看朋友的病并未好转，于是一而再、再而三地劝说。长者感到须达多长者是这么的关心他，又看在彼此的交情上，终于接受了这项建议。

　　透过须达多长者的安排，佛陀来到长者家，了解长者发病的起因后，佛陀对长者说：病有下列三种状况--

　　第一、病而不医。就是身体有了病痛却不去看医生。愈拖愈久，小病就变成大病，这种情形大多发生在贫困的家庭。

　　第二、医而不慎。晓得治病却不谨慎。但这种情形有时不是真正身体有病，而是心理有病；然后乱吃药、乱投医，甚至求天拜神。可是，如果心病没有治好，身病是绝对好不了的。

　　第三、骄恣自用，不知顺逆善恶。平常只凭自己一时之勇，贪恋酒、色、财、气，不知爱护身体、脾气又暴躁，一生病就把气发泄在别人身上。不知什么事该做、什么事不该做，顺逆善恶一概无法分别。这种病人可以说是无可救药，唯有靠自己及时醒悟。

　　「有了病就该看医生；如果小病就紧张地乱吃药、乱投医，或者求神、祭天，这就是本末倒置。若能好好注意自己的行为；好好反省自己的心，身心能调和，那就没什么病了。」

　　佛陀又说：「这三种病，你是属于第二种，你没有什么大病，起来吧!动动你的身体，呼吸新鲜空气，这样心理才会健康，也可以锻炼出真正健康的身体。」

　　长者听了佛陀的分析后，自己反省道：「对啊！我平常就是对生死看得太重，也太紧张了，所以每天一直吃药，一直烦恼。生病了！就赶快拜天、祭祀，可是病痛还是没有痊愈。这么长的一段光阴都在病床上度过，我应该下床到外面走走啊！」

　　佛陀露出笑容说：「你现在身体是不是已经好了?看！你和须达多长者俩人都很健康，你们可以发心、发愿，多为人群付出啊！」这时长者有如醍醐灌顶，当下身心清凉、自在，甚至即刻皈依三宝！

　　放眼看看，有多少人都被这三种病困扰着?所以有病要赶快治疗，小病不要害怕、惊慌而乱投医；更不要迷信，求天拜神；酒色财气要戒除，心中的贪瞋痴要赶快调伏，如此身心才算真正的健康。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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