【我作佛时。所居佛刹。广博严净。光莹如镜。彻照十方无量无数。不可思议。诸佛世界。众生睹者。生希有心。若不尔者。不取正觉。】

　　...『广博严净』。广博是广大，庄严清净。『光莹如镜』，这一句极其形容世界的清净光明。因为西方世界种种物质自己都放光明，所以这个世界也叫做光明世界。不须要藉日月灯明，没有一样东西不放光，所以是光明世界。『彻照十方无量无数，不可思议，诸佛世界』。这是讲西方极乐世界的光明，确确实实照尽虚空遍法界。那么十方世界它要不能照到，诸位想想看，这十方世界的境界相能不能在西方极乐世界出现？能出现在西方极乐世界，可见得它的确是光明遍照！

　　『众生睹者，生希有心』。现在问题来了，佛光遍照，我们为什么没有见到？过去、现在，见到的人有，确实有见到的人，为什么大多数的人见不到？这不是佛光有障碍，是我们自己有业障，障碍住了。白天，阳光普照，你在太阳底下偏偏打个伞，不让它照，那这个没有法子，不是太阳不照你，是你不让它照！我们现在情形就跟这个差不多。佛光照我们，我们自己有业障抗拒了，不让它照。这个业障是什么？粗说，一个是烦恼障，一个是所知障。烦恼、所知都把我们的清净心失掉了，所以念佛、读经，这个妙处就是破二障；不但读经、念佛的时候烦恼不生，所知也不生，这个心才清净；心清净了，与佛国度就感应道交。所以见佛光，的确『生希有心』。希有心是真正成就，深信切愿。...

　　【我作佛时。下从地际。上至虚空。宫殿。楼观。池流。华树。国土所有一切万物。皆以无量宝香合成。其香普薰十方世界，众生闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。】

　　前面我们只看到，西方世界是无量珍宝所成的，从这个地方我们再看，不但是珍宝，我们这个世间珍宝有光，没有香；西方极乐世界的珍宝，有光又有香，入香光室！香光是代表西方极乐世界，它有无量的宝香，普薰十方世界。佛光有感应，这个宝香也有感应。在一般讲，这个宝香的感应比佛光好像容易得多一点，我们在许多同修当中，闻到香的，这个异香的，不少，比见到佛光的要来得多。到心地清净，有时候会有异香。这个香气，几个人在一块，大家统统都闻到，决定不是人间所烧的香。在中国、在外国，许多同修都来告诉我，他说这是一种什么样的现象？这个现象通常讲有两种，一种是西方极乐世界的香；另外一种是天人身上放的香，那多半在念佛、诵经的时候，有天人从你这里经过，看到你念佛、诵经，他会在那里停一下合掌，赞叹恭敬，他身上有香气，你会闻到。像这些瑞相，如果有了，要用平常心来看待，不要好奇，这是微不足道的瑞应，不足以挂齿，也用不著给人说，用不著炫耀，保持自己的清净心，这个重要。

　　实在讲，我们一般人信心不定，所以佛有很多这个光明、宝香不会让你闻到，为什么？闻到之后，你会发狂！佛是叫你心定下来，一闻到，这个一下高兴起来，手舞足蹈，我见到多少瑞相什么、什么的，人就发狂了。清净心也失掉了，平等心也失掉了，那佛岂不是害死你？什么时候这个境界现前？到你真的心如如不动，那这个时候，佛会让你见到这些瑞相，见的时候是什么？这就是给你作证明，增长你的信心。你这个心还会动摇，还会好奇，还会炫耀，佛不会让你知道的，只有什么？魔会加持你，魔让你见光，让你见这个，见那里，让你发狂，让你到处去疯狂去，最后什么？变成他们的魔子魔孙。所以佛弟子，诸位看自古以来，所见一切瑞相，从来不告诉第二个人，这是佛与魔的差别就在此地。

         大乘无量寿经（当生成就第一法门）　　（第八集）　　1990/7　　香港　　档名：02-008-0008

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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