索达吉堪布:利他的智慧--中国佛教法师开示网

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 索达吉堪布:利他的智慧


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  我所理解的智慧人生,就是具有利他智慧的人生。有了利他的智慧,你自己会幸福;有了利他的智慧,你会给身边的人带来快乐;有了利他的智慧,你的前途光明无限。

  我们都希望有智慧,但智慧要跟利他心相连,才是佛教所谓的智悲双运、古人所谓的德才兼备,是大智慧;否则很可能成为害人害己的小聪明。《资治通鉴》就德与才的有无多寡,分出了四种人:德才完美具足的,是圣人;德和才一样没有,是愚人;德胜过才称君子;才胜过德叫小人。

  这种分析很有启迪性。在座的学的都是金融,很明白什么是金钱的诱惑,因而更要注意德行的培养。

  最高尚的德行就是利他。像我们身着袈裟的人,佛教里称沙门,应以慈悲为怀,但没有利他心的话,和尚也好、尼姑也好,都算不上合格的佛教徒。世间的领导、精英们也一样,没有利他心,再成功也掩饰不了自私的面目。相反,有了利他心,不论你的身份如何,都是高尚的、快乐的。

  因此,利他的心不仅是一颗好心,也是一种人生的智慧和态度。如果每个人都能关心他人、关心社会,那么天下也就太平了,诚如清末小说家刘鹗在《老残游记》中所说:“人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。”

  希望大家常常思索这种道理。

  刚才在和老师们聊天时,我明显感觉这里的氛围跟其他大学不同,有相当的自由空间,心态很开放。可能是受这种氛围影响,老师们大都有一种长远眼光,尽心尽力想为大家打造一条光明的人生之路。这样思考是有前瞻性的,我也希望在老师们的精心培育下,同学们都能有个好的前途。

  不过说到前途,我想提醒一点,就是要相信业因果。

  ——广东金融学院演讲《智慧人生 和谐社会》

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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