『若能自於其中一心制意』，在六道当中，我们虽然现在还没有出离，但是已经发心出离，这很重要。如果不发心，你是出不去;发了心，就好像千年的暗室一下子忽然有亮光闪了一下，就能够光明起来，虽然只是一下，但是也非常可贵。

　　最重要的你要保持这种光明，怎么保持?必须要修行，一心制意，制就是管制住自己，管住自己的意念、管住自己的心。因为我们一切的行为都是心做主宰的，你把自己的心管好了，行为就端正。

　　我们的行为会有错误的时候，那就是我们的心有懈怠的时候，我们习气就会现行。所以平常要每天反省检点自己，要发现自己有什么习气毛病，今天一天下来，我做错了什么事情、说错了什么话、想错了什么东西，自己总要去检点。你能发现自己的错误，这是开悟;能把错误改正过来，这就叫修行，修正错误的行为。

　　我们对自己的习气毛病，先从最主要的改起，抓住那个根本的烦恼，像《了凡四训》里讲，如人斩毒树，要直断其根，从根本上把它断掉，那枝枝叶叶自然就死掉。如果你从枝叶上下手，一枝一枝的摘下来，摘到最后，那个根没有动过，它还会长。所以修行人就是要真干，对自己的烦恼习气毫不留情，要根断。

　　恭录自『定弘法师谈因果』　　定弘法师主讲　　(第四集)　　2012/7/25　　广州大佛寺　　档名：57-095-0004

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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