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定弘法师:放下物欲,让自己的良知现前 |
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『端身正念,言行相副』,身就是我们的行为造作,要端正,念头要端正,就是身心都端正。儒家《大学》里讲,诚意正心才能够修身。身就是行为,有错误的行为都是因为心没正、意不诚。心为什么不正?意为什么不诚?都是因为物欲、烦恼没放下。 《大学》讲「格物致知」,格物是什么意思?把物欲、欲望格除,这叫格物;让自己的良知现前,这叫致知,物欲把良知盖覆住,放下物欲,你才能够用你的良知。 所以每天检点是最重要,这就叫懺悔。古人修身,几十年都在用检点、反省的功夫。像春秋时期,跟孔子同时代的一位贤者叫蘧伯玉,他二十岁的时候就已经知道自己过去十九年的错误、毛病,所以他努力的改;到二十一岁反省在二十岁的时候还是有很多毛病习气,又用功的改;二十二岁又想到二十一岁还是有毛病,就这样一年一年,年復一年的改过自新;改到五十岁,回想自己过去四十九年,还是有毛病习气没有改乾净。古人那种勤奋用功,改过功夫是这样用法,这就是真修行。 恭录自『定弘法师谈因果』 定弘法师主讲 (第四集) 2012/7/25 广州大佛寺 档名:57-095-0004 声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德,庄严佛净土。
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