当你患流感的时候，不要洗冷水澡

　　假如你是一位专业批评家，你就会用一种观察的态度来读一本书或观看一部电影。在读和看的过程中，你就会意识到作为一名批评家你所承担的责任，你就不会成为该书和电影的“牺牲品”。你安住在一种自我控制的状态。当你生活在觉照当中，你也可以像这样控制你自己。虽然你的窗户对世界敞开着，但是你并没有被外界所左右。如果我们需要保护自己的意识，那是因为我们的觉照力还不够强大，还不足以完全面对外部世界，这好比一个人受了风寒或流感，他的体质还不够强壮，还不能洗冷水澡。

　　我记得有一天在拉波出版社，这是我们20个人在越南筹建的一个小型出版公司，有人邀请我就艺术和文学谈一点看法。我说，文学和艺术两者都必须是既揭示又疗救。所谓揭示，就是要展现人民大众和社会生活的真实状况。所谓疗救，就是要指出治病的方法。佛通常被称作大医王，他的教导适用于每一个体和环境。悉达多太子在回到人群中之前，先在河畔的一处森林中隐居了好多年。今天我们生活在一个喧闹和染污的社会中，到处充满了非正义，但是我们仍然可以在公园或河畔偷闲片刻。当代的音乐、文学和娱乐，于我们的健康起不了多少作用，相反，它们当中的很大一部分充斥着痛苦、绝望和厌倦，如同我们大家所感受的一样。我们需要找到保护自己的方法，学会何时打开、何时关闭自己的意识之窗。对于刚开始习禅的人来说这是第一步。我知道我需要适合于我的环境和对象，它们对我的幸福、安详和健康有帮助，可是它们在哪儿？它们就在“外部世界”中。森林中的小溪，孩子的眼睛，可爱的朋友，一本好书，一场音乐会，一顿健康美味的餐饮，我知道，这些都是可资利用的，但是，如果失去了觉照，我便不能够充分地欣赏和品味它们。 　

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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