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济群法师:学佛是消极的选择吗 |
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为什么社会上很多人会认为佛教徒是消极的?主要有以下几方面原因: 首先,是由出家制度引起的误解。中国传统的道德观念是以孝为本,而孝的核心内容就是传宗接代,所谓“不孝有三,无后为大”。但出家人必须独身,当然谈不上生儿育女。再则,世人多以地位名利作为衡量人生成功与否的标准,认为人生在世或是要荣华富贵,或是要干番轰轰烈烈的事业,方能光宗耀祖,而出家人与世无争,视世间功名如过眼云烟。现代社会是鼓励消费的年代,而佛教徒生活俭朴。尤其是出家人,长年累月住在寺院,饮食清淡,衣着简单。很多人对这种少欲知足的生活不理解,觉得佛教徒缺乏常人的生活热情,跟不上社会潮流,与当代生活方式格格不入。在他们眼中,出家人的选择就是对人生缺乏积极的追求。 同时,确实有些人是在无奈之下出家为僧,或带着个人恩怨逃避现实,或在遭遇挫折、万念俱灰的境遇之下遁入空门,这也是造成社会对出家人产生误解的重要因素。其实,这类人在僧团中仅仅是少数而已,而且,若是出家的发心不正,即使披上袈裟,在佛门中也不会有太大作为。 再就是从为人处世方面引起的误解。如今,社会竞争日趋激烈,很多人为了跟上时代,一生忧患劳顿,沉溺其中而不能自拔。从佛法的角度来看,这恰恰是世人最大的无明。佛陀告诉我们:“一切有为法,如梦幻泡影”。正因为看到事物发展的本质,所以佛教徒的处世原则是随遇而安。这也是被世人视为消极的因素之一。 但从佛教的角度来看,这些“消极”的做法,正是为了将自己献身于“积极”的人生目标,那就是了脱生死,自觉觉他。(文:济群法师) 声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德,庄严佛净土。
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