索达吉堪布:劝学“驭心术”--中国佛教法师开示网

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 索达吉堪布:劝学“驭心术”


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我们有两种心态。

一是正面的,如欢喜心、慈悲心;一是负面的,如贪婪、嗔怒、迷茫、嫉妒、傲慢。佛陀把负面心态叫作三毒或五毒——用毒药来比喻,是因为它会对个人,乃至全世界带来极大危害。

如何抑“负”扬“正”,在佛教里方法特别多。尤其从大乘佛教的理念中,可以明白负面心态的过患和对治方法。2500多年来,佛教的各种“驭心术”像如意宝一般,不管你想得到什么,都能让你满愿而归。

索达吉堪布:劝学“驭心术”

健康的“驭心术”

健康,与心密不可分,身体的健康离不开心理的健康。

一些科学家通过实验发现,如果有贪婪、嗔怒等情绪,人的免疫系统就会出问题。心态平静的人,身体免疫能力非常强。

在汉地、藏地,很多佛教的修行人,因为参禅、念佛,心态平和,没有很多烦恼,活到一百岁的比比皆是。

所以,哪怕是为了健康长寿,也要尽量让心平静。

成功的“驭心术”

成功,需要一定的高度。这种智慧,不可能以浮躁的心态获得。

现在很多成功人士,在成功之前,或者过程当中,都对心态非常关注。他们经常闭目思维,观察自己的心是否不乱,能否在关键时刻做出正确的抉择。

想成功,就要心定。哪怕危机再大、磨难再多,也不能手忙脚乱,而要学会坦然面对。寂天菩萨说:“智者纵历苦,不乱心澄明。”这是现代人特别需要的一种心态。

幸福的“驭心术”

人人都在寻求幸福,但幸福究竟是什么?

它是一种得到满足的心态,有时候跟钱有关,有时候跟钱无关。即便跟钱有关,心理学家发现:钱在影响幸福的各种因素中,也只起到20%的作用。

刚刚有钱时,是会让人觉得幸福。但慢慢地,这种幸福会不断缩水,最终变成不幸福。用经济学的话来说,这叫“边际效益递减”。

相反,修行人追求的明心见性,一旦证悟,这种感觉会经久不衰,并会不断带来新的惊喜。

所以,哪一种幸福更值得追求,不妨问问自己。若没有弄懂这一点,往往会与幸福失之交臂。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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