『起立塔像』，这是讲造塔、造佛像。这个是比喻，也是表法，塔和像是代表著佛法的形象，也就是护持佛法、护持佛陀的教育。起立塔像，我们不能够把它看死了，要知道它所表的意思，不是说我拼命造塔、拼命去印佛像，不是那个意思，这意思就是说我们来推动、协助、护持佛陀教育，弘法利生。

　　『饭食沙门』，沙门是真正的修行人，出家的、在家的，我们供养他衣食生活。供养真正清净修行的出家人，这个福报是很大的，古德曾经说过，说四天下所有的宝贝你都得到了，不如请一个清净的出家人吃饭，这是有这么一说。换句话说，请一个清净出家人吃饭所得的福更大。当然条件是真正清净的出家人，他本身能够住持佛法，你来护持、来供养;如果他能够弘法利生，利益广大的眾生，那你的功德就更大了。

　　『悬繒然灯，散华烧香』，也是表这个意思。繒就是佛前的幡，幡和幢古代都是做为讯號的工具，通常道场里面要办法会就要悬幡，幡是扁的;如果是讲经就要悬掛幢，幢是圆筒的，过去它有这样的传递讯息的功能。我们现在可以发手机短信，发个Email，或者是在我们的网站上掛出来：今天某某法师讲经，这也就是悬繒、悬幡、悬幢的意思。燃灯，灯是代表智慧，燃灯就是把佛法的智慧传播出去，照亮、觉悟眾生。散花烧香也是这个意思，散表示传播，花表示因，菩萨以六度为因才能得到佛果，散花就是表示传播大乘佛法;烧香，香是代表戒定真香，五分法身香，五分法身香是戒、定、慧、解脱、解脱知见。

　　这都是表示要把佛法传出去，你来做护持的工作，哪怕是在法会里面做一个义工，今天法师讲经，很多同修来了，厕所没人扫，我来扫一扫;我来供养一点饭菜，帮助厨房烧点饭、烧点菜，这都属於这类供养。当然供养要以清净心供养，如果心不清净，那就没有功德，只是人天有漏的小福报。所以我们做义工的要用慈悲的心、爱心，特別对待我们的信眾，譬如说信眾不懂规矩的时候，你对著他吼、对著他叫，让信眾心里生烦恼，这也就失去了护持的意义。这些就是自己要存心真正为佛法、为眾生，帮助眾生对佛法產生兴趣，愿意来学，如果我们形象不好，就等於把眾生拒之於门外了。

　　恭录自『定弘法师谈因果』　　定弘法师主讲　　(第五集)　　2012/7/25　　广州大佛寺　　档名：57-095-0005

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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