在过去久远时期，有一旅人在广阔无尽的野外游历，不幸被一恶象咆哮追逐，正在他惊恐无依之时，发现了一口空井，井边有树根挂下，旅人毫无犹豫地顺着树根爬了下去，藏身井中。

　　可以喘口气了，这大恶象总是下不了井的啦。还不等他得意呢，抬头一看没把他吓晕了，有黑白二只老鼠正在啃啮树根，井的周围出现四条毒蛇，正要螫咬他;他只有再向下躲藏，更加恐怖的是井下竟然有一毒龙正张着大口等待着……

　　他那求生的本能，唯有摇动树根，赶走老鼠、以免树根被啃断。于是他摇晃着树根，欲阻止黑白老鼠啮啃树根，同时阻挡毒蛇来袭。由于摇晃，树枝上筑窝的蜜蜂巢滴下了蜂蜜，正好滴在那人的口中，“喔，好甜啊!”甜得那人竟然一时忘记了自己正身处万分危险的死怖境地。树根摇动，树枝上的蜜蜂被惊动四散，蜂拥而下螫叮那人;恰在此时，井上野火四起，烧着了井边大树……

　　在两千多年前，释迦摩尼佛在这一《佛说比喻经》中，以这段著名的比喻，向我们开示了“人生究竟是什么?”。

　　旅人：就是我们每一位的凡夫意识。

　　旷野者：比喻我们无尽寂寞的人生长夜。

　　恶象：比喻无常。

　　空井：喻作生死险岸。

　　树根：比喻命。

　　黑白二鼠：代表白昼和黑夜。鼠啮树根者，比喻念念生灭。

　　四大毒蛇：比喻地、水、火、风四大。

　　蜂蜜：比喻财、色、名、食、睡世间五妙欲。

　　蜜蜂：代表种种邪思。

　　野火：比喻老病。

　　毒龙：喻作死亡。

　　生、老、病、死是非常可怕的，一旦被财、色、名、食、睡这五欲吞迫，不知身处险境，必定堕落，岂不愚痴?

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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