宣化上人:善财童子五十三参(四十五) 贤胜优婆夷 会缘入实相--中国佛教法师开示网

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 宣化上人:善财童子五十三参(四十五) 贤胜优婆夷 会缘入实相


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  大方广佛华严经浅释

  唐于阗国沙门实叉难陀译

  美国万佛圣城宣化上人讲述

  智诚法师校对

  (四十五) 贤胜优婆夷 会缘入实相

  贤胜者,贤犹直善。无依道场,直善之最故。优婆夷译为近事女,即在家修持五戒,奉行十善的佛教徒。是亲近三宝、承事三宝、供养三宝、护持三宝的女居士。

  向聚落城。至贤胜所。礼足围绕。合掌恭敬于一面立。白言。圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。云何修菩萨道。我闻圣者善能诱诲。愿为我说。

  善财童子向南聚落城而来,到贤胜优婆夷的处所,顶礼其足,右绕无数帀,合掌恭敬,站立在一边,乃向贤胜说:大圣!我已经先发阿耨多罗三藐三菩提心。可是尚未知道菩萨怎样学习菩萨行?又怎样修行菩萨道?我听说大圣你善能引诱教诲一切众生,所以我前来请教。请大圣慈悲,愿为我说。

  贤胜答言。善男子。我得菩萨解脱,名无依处道场。旣自开解。复为人说。又得无尽三昧。非彼三昧法有尽无尽。

  贤胜答言:善男子!我证得菩萨解脱三昧,名叫无依处道场(内外无依,即是道场)。旣然自己开悟,明了眞理,愿将所明白的道理向人说,令人也明白。所谓「自觉觉他,自度度他」。我又得到无尽三昧,不是彼三昧法有穷尽或没有穷尽,而是能出生一切智慧之性的六根等等,没有穷尽之故。

  以能出生一切智性眼无尽故。又能出生一切智性耳无尽故。又能出生一切智性鼻无尽故。又能出生一切智性舌无尽故。又能出生一切智性身无尽故。又能出生一切智性意无尽故。又能出生一切智性功德波涛无尽故。又能出生一切智性智慧光明无尽故。又能出生一切智性速疾神通无尽故。

  因为能出生一切智慧之性的眼根,没有穷尽的缘故。又能出生一切智慧之性的耳根,没有穷尽的缘故。又能出生一切智慧之性的鼻根,没有穷尽的缘故。又能出生一切智慧之性的舌根,没有穷尽的缘故。又能出生一切智慧之性的身根,没有穷尽的缘故。又能出生一切智慧之性的意根,没有穷尽的缘故。又能出生一切智慧之性的功德波涛,没有穷尽。又能出生一切智慧之性的智慧光明,没有穷尽。又能出生一切智慧之性的速疾神通,没有穷尽。

  善男子。我唯知此无依处道场解脱。如诸菩萨摩诃萨,一切无着功德行。而我云何尽能知说。

  善男子!我唯独能知道这种无依处道场解脱。好像一切菩萨中的大菩萨,他们的一切无着功德行(所行所作,行所无事,扫一切法,不执一切相)。我怎会知道,我又怎能说出来呢!

  善男子。南方有城,名为沃田,彼有长者,名坚固解脱。汝可往问,菩萨云何学菩萨行,修菩萨道。

  善男子!南方有城,名叫沃田城。在该城中,有位长者,名叫坚固解脱长者。你到他的处所去问:菩萨怎样学习菩萨行?怎样修行菩萨道?他会对你说明白。

  尔时。善财礼贤胜足,绕无数帀。恋慕瞻仰。辞退南行。

  这时候,善财童子顶礼贤胜两足,右绕无数帀,恋慕瞻仰,告辞而退,到南方沃田城,参访坚固解脱长者。

  即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。


 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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