菩萨又示无朽曰：弥陀经十二卷。佛名一万二千。不要增。不要减。只依著我行去。但经要匀匀净净。不缓不急。不疾不徐。佛要声声心心。不涩不掉。不浮不沉念去。至于回向。不是但诵旧文一过。须从自己心中。发出真正大菩提愿。至诚恳切。普愿一切众生同生极乐。而我心无所著。如虚空等。是名回向。又静坐时。当反观深究。佛即我心。是心是佛。不假外求。如心而住。无能无所。如是谛现。更无二念。是名修行三昧。慎勿忘形死心。又落外魔知见。如是坐一时。便起经行。又更持诵。有个次序。若忙忙促促。一气赶去。谓可完却一日课诵。便有苟且了局之念。非真正修行矣。大抵学道人。不遵知识明诲。决定劳而无益。未久必败。慎之慎之。又诸经中所谈净土依正庄严。须讲诵明白。倘坐中。或经行。或礼诵时。净土现前。便可觉了。不为异境所惑。（摘自《西方确指》）

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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