【疏】八圣道者。亦名八正道。由前择法。故入正道。谓一正见。二正思惟。叁正语。四正业。五正命。六正精进。七正念。八正定。

　　【钞】一正见者。杂集云。若觉支时。所得真觉。以慧安立。谛理分明。无有错谬故。二正思惟者。见此理时。无漏心相应。思惟筹量。为令增长入涅槃故。叁正语者。不惟心无邪思。以无漏智。摄口四业。住四善语故。四正业者。以无漏智。除身叁种一切邪业。住清

　　净身业故。五正命者。以无漏智。通除叁业中五种邪命故。六正精进者。以无漏智。应勤行精进。趋涅槃道故。七正念者。以无漏智。于应念正道法。及助道法。心不动失故。八正定者。以无漏智相应。正住于理。决定不移故。皆言正者。以不依偏邪名正。能至涅槃名道。

　　若华严离世间品。则八正俱菩萨道。正见者。远离一切诸邪见故。正思惟者。舍妄分别心。随顺一切智故。乃至正定者。善入菩萨不思议解脱门。于一叁昧中。出入诸叁昧故。释云。据此文证。岂不深玄。以例推之。七觉根力叁十七品。皆随众生因地所修。机见不同。证大证小。各有所得。(摘自《弥陀经疏钞》)

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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