以前，麦彭仁波切有个弟子叫做单曲，住在青海班玛县的森林中，他晚年时一直在那裡闭关，刻六字真言等行持善法。每天晚上，他只睡极短的时间，半夜叁更醒来时就大喊：「单曲，你怎么还在安闲地睡着?难道不需要修持正法吗?」然后马上爬起来，以磕头礼拜来对治睡眠。噶当派高僧大德亦是如此。我们不妨想一想，自己在修行中能不能做到这一点?

　　不仅修行人不应空耗时日，有些世间人为了求学也会惜时如金。大家都知道「头悬樑、锥刺股」的故事吧，古代的读书人为了战胜睡眠，节省时间看书，就把辫子悬在樑上，或用锥子刺自己的大腿。我刚出家开始学习佛法时，晚上看书实在太困了，也把绳子吊在脖子上，不让身体倒下去睡觉。(那天我看萨达姆判死刑时，也是这样吊着，有点危险!)

　　可是现在的很多人，包括修行人在内，不管是白天晚上，根本没有时间概念，怎么样空耗也无所谓，从来不考虑一天应当如何度过。这是不合理的!不要说佛教徒，有些世间人也不会如此。空想社会主义者克劳德先生，出身于贵族家庭，从少年时代起便立下大志，决心用自己的知识为人类造福。15岁时，他嘱咐僕人每天凌晨用这样的话来唤醒自己：「克劳德先生，起来吧，伟大的事业正等待着您!」以此帮助自己战胜了惰性，不断投身于所创造的事业中去，在人类发展史上留下了光辉的足迹。

　　我们发了大乘菩提心的人，每天也应该如此早起。听说前一段时间，学习《入行论》的有些道友，每天早晨六点时，就用手机互相发短信，督促对方起来修菩提心。这种勉励非常有必要!作为末法时代的我们，若能像古圣贤那样，不需要别人施加压力也能自觉精进，当然是最好的，但一般的凡夫人必须要有压力，否则，几分鐘的热情很快就会消失。所以，我经常强调共修、共同学习，塬因也是众人的力量非常大，有了他人的鞭策，再加上自己的精进努力，即便在很短的时间内，修行也会突飞勐进。

　　摘自索达吉堪布讲解的《入行论广解》第九十六课

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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