人都会有七情六欲，七情六欲不是不好，有时候反而是我们生命的原动力，但是，对七情六欲的执着，却会为我们的人生带来痛苦。要避免这些痛苦，就要祛除执着。祛除执著有两种方式，一种是“隔绝”，干脆不要有七情六欲，用绝缘的方式试图斩草除根。例如躲到深山之中，单独一个人修道或修行，或者是到寺院过出家人的生活。但是隔绝式的苦修生活，所谓“眼不见为净”、“耳不闻为净”，以为可以因此不受诱惑了，却不一定能把七情六欲全部放下来。因为虽然离开了充满欲望诱惑的环境，可是自己的身体以及头脑里，还是同样有执着、有冲突、有矛盾，并不容易真正地摆脱欲望。但是，这仍不失为消除执着的一种方法。

　　另外，就是用观念来增进自己对欲望的免疫力。当心中产生七情六欲的时候，不断地用观念来调整自己的心态。“调整观念”听起来好像很容易，其实对一般人来讲，却不是那么简单，因为当境界现前的时候，往往已经来不及用观念来纠正自己。譬如美色当前，或者是名、利、地位、权势在诱惑你的时候，通常很难抗拒，如果又是别人主动送到你面前的，那更是难以拒绝了;一旦察觉到自己是在被诱惑，那时候才开始想要调整观念，这真是难上加难了!

　　以观念来调整自己，是要让自己向心内看，不向外看，因为向外看就很容易被外境拉着转。譬如看到山珍海味，或者看到一个大蛋糕时，如果能立刻转移自己的注意力，转而看自己内心的反应，想想看这样会吃进多少卡路里，念头一转，就能拒绝美食的诱惑。观念的调整，需要长时间的锻炼，多用好的、正面的观念熏陶自己。这样在遇到有冲击、有诱惑性、有刺激性的情境时，才能马上调整自己，不被境界所转变。“隔绝”和“观念调整”这两个方法，其实是可以同时运用的。像是戒烟、戒酒或戒毒的人，第一步就是不让他有机会接触到酒、烟和毒品，这就比较容易戒掉了;可是万一有一点点的诱惑，他可能马上又上瘾了。所以随时随地都要防护，除了在心里面用观念纠正自己，还是要想办法隔离，以避免接触。

　　另外，习惯也是一种诱惑。例如有的人就是习惯顺手牵羊，他偷的原因不是因为自己需要，也不是自己没有，只是好像不拿一下很难过，就想把它据为已有。这种习惯一旦养成之后，就会成为诱惑，严重的就是一种病。这在一开始的时候，就要养成另一个习惯来改变它，这个习惯就是当兴起想拿他人东西的念头时，就要赶快远离，避免接近那个东西，并提醒自己：那不是自己喜欢的东西，也不是自己需要的东西，所以不应该拿。

　　而无论是用哪一种方法，都必须强化自己的意志力，先要有离开的决心;在诱惑当前时，一方面用观念来转变和纠正，一方面想办法抑制、疏导。慢慢练习，也可以说就是修行，等到一个阶段之后，自然可以淡化，乃至于消除对七情六欲的执着。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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