祖师大德总是苦口婆心劝人“老实念佛”。这句看似简单，实则深妙的箴言，人人道得，却未必人人行得。然而，行人若不能老实念佛，往生就没有把握。老实念佛的人究竟是什么样子的?本文试作描述，供学人参考。

　　第一，在在处处践行“老实念佛”，却没有“老实念佛”之想。他们在日常生活工作中表现得十分慈祥、朴实，不透半点“佛味”。

　　第二，恒顺众生。小事恒顺，大事也恒顺;重要的事恒顺，不重要的事也恒顺。从来没有生起“众生顺我”之念。假使偶然起念，也能立刻醒悟，立刻修正。他们好像没有什么个性。

　　第三，不执著佛法，不分别好坏。在他们眼里，不学佛不念佛的人与学佛念佛的人没有什么两样，更不会以为不学佛不念佛的人业障深重。与众共修，不做他想，只是管住自己;不会觉得这人有功夫，那人没有功夫。他们总是那样的慈悲，那样的低调。

　　第四，常做还债想。身处逆境，遇到挫折，自然生还债想。所谓逆来顺受，甘愿吃亏，不怨天尤人。他们心平气和，不烦不躁。

　　第五，时时修正心行。心境如水，照彻内外。杂念起，能觉察;行有过，即忏悔。言行举止，待人接物，一有不慎，必定痛改前非。

　　第六，心中有佛，随时念佛。嘴上不一定有佛号，心中则必定有佛号。做事认认真真，对人恭恭敬敬。事毕，人去，心中必起佛号。他们沉默寡言，不随便说话。

　　第七，境界现前，不忘念佛。遇好事，无喜;遇坏事，无忧。恶境现前，不会动心;或者在将动未动之际，赶紧提起佛号，消除不好的情绪。他们与世无争，与人无求。

　　总之，老实念佛的人，就像虚云老和尚开示的那样：“不起人我分别见，以一声佛号为依持。朝也念，暮也念，行也念，坐也念。二六时中，念念不忘，绵绵密密。”

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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