尽孝，逼婚，我觉得还是要正确处理好，尽孝，孝顺，孝和顺有关系，但不能说必须是连到一起。“顺”，不见得是孝，真孝不见得是顺。一个学生问他的老师孔子，问：“您教导我们要行孝，怎么才是孝?怎样才算是孝呢?”就问他，可能孔老师当时正忙呢，也没来得及细说，扭头说：“颜色。”就走了。这个弟子就纳闷了，问他“孝”怎么孝?他答个“颜色”，这红色跟绿色跟孝有什么关系呀?后来就留下这句话了。这孔子没做解释，后来他弟子帮他解释了，怎么解释呢?用好颜好色孝敬老人，时时好脸色才是真正孝顺，你爸爸妈妈病了说“哎呀，我渴了，你赶紧弄点水。”你“呼”的去倒水，“呯”的一放，没好声音的说，“喝吧”!这个颜色肯定不好看。用这个心真实地孝顺老人，手到、眼到、礼到、心到，和颜悦色的这就叫孝，孝顺。我们现在这种孝呢，那就是要让他皈依三宝，这是真正的孝，只有三宝才能真正在六道中把他解脱出来，哪怕是这一世解脱不了，给他种个善根，那也是好的。而且他要是稍微信了，他哪怕念一句佛，很可能在一生的大难中就真能管事，真救他一命。特别是在离开肉体的时候，你旁边再有个念佛机念着，那他就一离开肉体，由于这个声音，由于给他讲过佛法，那他可能一下子得度，这种孝是真孝。我有个战友他自己信了，他接触我多嘛，看到这么多真实的，他老爷子是高干，跟他说：“你小子，弄个什么事啊?你怎么信这个啊?”他就骂他。但是他不管这个，给他讲故事，他老爷子慢慢心动了，有时候给他念佛经啊，给他念“阿弥陀佛”，他就不吭声了，接受了，后来走的时候，超度的时候，我们他看走的状况非常好。就说明他真孝，一味顺从不见得是孝，孝、顺不见得一致。

　　那么你这个逼婚，那既然是逼，肯定你不愿意人家，不管你是个男的也好，我不知道你是男女啊，对男的你这个女孩不喜欢他，这女孩子不喜欢男孩子，不喜欢硬逼到一块儿，那你就是应付，对老人应付，老人看着你是听话了，心里有点安慰。那你对对方应付，你就太不负责任了，这是坑害人家一生，那人家一生就没幸福了，就把人家坑了，中间再有变就把人家坑苦了，特别是对女孩更不公平。所以对逼婚，千万要做通工作，一个对老人有交待，一个对人家有交待，这个婚姻就是缘分，有缘分的时候，怎么看都好，再丑你看着是天仙，她再不会做饭，脾气不好，你也甘心情愿给她做饭去，换衣服那都愿意干，就愿意这样，这就是缘分，欠情。她再漂亮，他再厚道，你一看见就别扭，闻到那个气味都烦，那你就是勉强凑到一块儿怎么过日子，这就是顺?千万一定要对孝顺真理解，不要被逼，逼婚对人家不负责任，这个结婚一定要对对方负责任。女的要是自己的对象信了佛，他要是真信佛，对你这个家庭是最好的一个安慰;这要是自己太太，女朋友信了佛，那对家庭也是最好的一个助上缘;什么都不信，那这个人就很麻烦，因果不信，什么都不信，给你胡来，那就没有约束，日子就很难过。所以我们信佛了，就要究竟的去理解孝顺，真正去“孝”真正去“顺”。

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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