人一生若不能连接到一个高贵的、伟大的概念和行为，那这一生的生命都没有价值，没有意义，这一生都无法高贵和伟大。人为什么卑微?为什么无数人拼着老命都想获得金钱和学问，因为他们无法高贵，所以勉强靠着这个获得人们对他的依赖。

　　做人就要做得纯粹些，纯不纯粹自己才知道。比如，我今天是自私还是无私，谁都不知道，就我自己知道，你相信吗?我们就是活在自己构建的世界当中，这一点非常重要。我们表面上活在房子、车子、票子、金钱、地位构建的一个环境中，但这是一个假相，真相是人活在自己创造的心灵世界，也叫精神空间当中，这才是人真实生活的世界。

　　精神世界的不一样，也是引起每个人长相不一样，命运不一样，心情不一样，所有不一样的根源。精神世界高贵的人，这个人必然高贵;精神世界富有的人，这个人必然富有。精神世界贫穷的人，即使暂时有钱，也会很快堕落;精神世界富有的人，即使一时贫穷，也会很快提升。这就是为什么儒释道的圣贤都教导人要修心，要修身的原因。

　　有一次，我对我们四川一个非常大的企业老板说了一句话：其实世界闻名的很多很富有的大企业家们，他们都不一定见过财富。他很疑惑地看着我，问到：真的吗?我大约停顿了3到5秒钟，接着肯定地回答了两个字：是的!然后就走开了，留他一个人在那里思考。

　　财富到底是什么?我们很难得见到，但是一旦见到财富的人就会非常美好，非常尊贵，即使不需要什么都觉得尊贵。见到财富的人即使去捡垃圾，他都是喜悦和绽放的。见到财富的人怎么样生活都可以，他总是富有的。当一个人需要用金钱和外在去支撑生命，那代表他还没有见到财富。所以，外在的地位、金钱等等都是财富的附属品，那并不是财富。而今天很多人恰恰认为这些外在的就是财富，因为这个错误的认识，所以见不到财富。

　　福慧灯事业发展理事会品牌总监随莲

　　我们理事会(福慧灯)的品牌总监随莲，她说她在印度的时候，突然看到身边的一切都是活的，一切都是鲜活的、绽放的生命。她哭了大概两个小时，但她哭不是因为伤心，是发现那个时候，她的生命才真正活过来。她甚至觉得卫生间的便便都是活的，都是喜悦的，都是值得恭敬的。庄子说，道在屎尿中，我们有没有在屎尿中见到道啊?她见到了就和庄子相应了。

　　如果我们还没有见到，那随莲的例子就是对我们的一个提醒。后来她又笑了一个小时，你们有没有听过这个现象，先哭后笑。爱敬也是这样，她在北大读书时，晚上自习后回宿舍的路上，她抬头看到宁静校园落木的枝头夜空中闪烁的繁星，忽然间也是先哭后笑，发现自己白活了20多年。勉强来说，这就是财富。爱敬就是触摸到了这点，后来在博客上发表了一篇文章叫《与神相遇的女孩》。

　　古人说，一花一世界，一叶一如来。一般人听起来就觉得有点抽象，一朵花不就是一朵花吗?怎么会是一个世界?还有一个老居士的例子，大概是零几年的时候，她有次赶火车到成都去。在等车的时候，她突然发现，火车是佛，火车里面每个人都是佛，她当时就想跪下来去礼拜，生命就是这么有意思。可是她忍住没有拜，因为她跪下去，旁边的人一定会觉得她是神经病。

　　《一个女孩隐形的翅膀》、《与神相遇的女孩》作者爱敬

　　其实钱在我心中，它只是一个工具而已，它不能代表一个人的富有，更不能代表一个人的精神层次。钱垒得越高，精神层面就越高吗?内在心灵触摸到的，生命触摸到的才真正代表了一个人。

　　人的一生，就是要不断把自己的境界提升，要不断往上走。很多人，拥有钱财拥有地位拥有很多，但就是没有活过，这是最大的悲哀!所以，我要尽我的一生去告诉人们一件事情，就是要活过。

　　我们上个月在嘉兴梅花洲养生基地举办了【福慧禅修营】，就是让人们体验什么叫活过，升起一种活着真好的感觉。活着肯定好，因为活着的人吃一个苹果，就能从苹果见到上帝。就比如我可以从你的手感知到你，从你的笑脸感知到你。那为什么我们从上帝创造的物品不能感知到上帝呢?到底是什么让我们无法感觉到生命的美好?

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即以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下救三道苦。
惟愿见闻者，悉发菩提心。
在世富贵全，往生极乐国。

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