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妙祥法师:忧愁是人的一大心病,参透生死的人才能彻底战胜烦恼 |
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吉祥经:忧愁是人的一大心病,参透生死的人才能彻底战胜烦恼 文字来源:溯源佛教网--法宝阅读--上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲记》 上妙下祥法师讲述: ◎安住于实相 下一句话:安稳无忧垢。忧是人道众生的一个特点,人道众生就是忧悲苦恼。为什么我们会有忧呢?因为我们的内心时刻都在权衡利害得失,内心与生俱来地对死亡念念不忘,忧愁是人道众生的一大心病。人类生活中有时也会有欢喜,但这欢喜是忧愁暂时被忘却的一种状态。它是暂时的,是一种状态。人类的心态根本还是忧,只有实证了涅槃法,参透了生死的人才能彻底战胜忧。而安住于无忧之中,没有丝毫情绪的波动,宁静和无烦恼。 这个宁静和无烦恼是不能想象的。说“我们这一天非常宁静,非常愉快”——就你这一生最愉快的事情集中到一起去,集中在一点,就哪怕集中在一秒钟,也不能说明你证得了无忧、没有烦恼那种状态。它(指安稳无忧)那个质量之高,是我们从来没有的,在那种祥和、那种不可思议的安静和无烦恼之中。 所以只能用一个字能说明它,谁说一下,哪个字?就一个字,俩字就不是了。好,你说。 一居士:觉。 他说觉。还有没有能说一个字的?你说。 一居士:空。 空。你说。 一居士:戒。 戒。好,坐。 看来你们三个答得都不对。就一个字,什么字?“妙”。没法去证明这个东西,就只能说一个“妙”了。所以智者大师说佛法的时候,他就感觉佛法这个妙啊,太妙了! 他讲到“妙”的时候,自己不能控制自己,所以这个“妙”字讲了多少天?讲了四十多天,光这一个字讲了四十八天,是四十几天。一个“妙”字讲了那么多东西,所以只能用“妙”来讲述佛法,来比喻佛法。但是这个“妙”只是勉强说,就是妙不可言这个“妙”。不能用语言、用任何方式说出佛法这种寂静、无烦恼的状态。所以佛法为什么有那么多人去修?佛,为什么有那么多人愿意成?因为太妙了!世间法的任何比喻、任何想象都不能得到的,所以就一个字——“妙”。 我们每天都会面对这八种生活。处逆境时,我们忧悲苦恼;处顺境时,得意忘形。当一个人面对世事无常的变化,心不动摇,能抵御世间好坏变化的困扰,就是吉祥。所以我们能够对世上无常的变化,心不动摇,不随着好和坏的变化,这就吉祥了,这唯有圣人才能做到。我们可以学习和修行八正道,对治八风,也能获得很大的利益。 安稳,一般指身心得到保护、安慰、平静等,如常说的持戒得安稳等。最究竟的安稳是指涅槃,无为涅槃,体性毕竟清净,最极寂静安稳,是胜义法,故名胜义善,最上、最殊胜的善法。所以说这么多好处啊,我也讲不出来,这种“东西”不是能说出来的。就包括抽大烟那种状态也不能比喻这种妙,这种“东西”太好了。就你生天啊,都比不了。 生天就很快乐,可以在空中飞,心情特别宽阔,又没有物质的障碍等等,全都没有。也不为饮食去愁,也没有什么挂碍,非常妙,非常好,但也不能说明它是佛法。佛法超过它千百万倍,所以我们今天是走对路了,修行佛法是最妙、最好的、最究竟的道路。 恭录于大悲寺上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲义》 声明:如有发现我们文章、图片或视频侵权,请通过邮件(见首页)与我们取得联络,我们在接到通知后会立即删除。 |
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即以此功德,庄严佛净土。
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