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 妙祥法师:八关斋戒,不杀生、不偷盗、断正YIN


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  妙祥法师吉祥经讲记

  上妙下祥法师讲述:八关斋戒讲:一、不杀生。二、不偷盗。三、不邪YIN。四、不妄语。五、不饮酒。六、不着香花鬘,不香涂身戒。七、不坐卧高广大床、不歌舞倡伎、不往观听戒。八、不非时食戒。

  第一个,不杀生我们知道了,不光是不杀人,畜生我们也不能杀,一切都不可杀,就连杀心也不允许有。什么叫杀心?食素肉就是杀心。有的把那个素食做好的“肉”(肉状肉味),素食肉,就拿来吃。一个真正吃素的人,说什么也吃不下去。但是有的人确实能吃,还吃得很欢喜。

  有一年,有一个人——不说哪个地方了吧,给送来几箱“素食肉”,说:“师父,你们帮了我们不少忙,给你送点素食吧。”买了好几箱,叫什么柳啊,咱也不懂什么叫柳。我告诉他,我说:“我们不吃这些素食,你拿回去。”我寻思他听完了肯定得生气:“你看看,好不容易给你送的,怎么不要呢?这多不好啊,我这么老远给你扛来了。”两箱还是三箱,还挺贵的。我说完“我们不吃,我们不要,你拿回去吧”,我看他脸,没生气,非常高兴,满脸的笑容。后来我想明白了,他的意思是他拿回去自己吃。(众笑)他是那么个意思,“啊,你不吃,正好省给我吃了。”

  有的人修行梵行,虽然出家了,但这点(指吃素肉)不断,那个杀心还没有断。所以咱寺院就要求,绝对不可以吃“素食肉”,这个也很重要。要不然慢慢地,一点点积累,就造成爱吃这些东西,爱吃久了,最后认为做得不如真实的,那就吃真实的吧。吃来吃去,这个杀生戒就犯了。所以你吃“素食肉”也是杀心没断,如果杀心断,你不可能还吃众生肉,对众生肉有一种好感,甚至一种喜欢。

  有一次到庄河去,庄河有一个做香炉的老板非要请客,说:“我们到饭店,给你炒个菜。”后来给炒个菜,吃完了,走这一道,恶心得都要吐。他说锅等用具都刷了,但不可能那么干净。也不是想象,那个气味,不是那么太干净,吃完了恶心、难受,要吐。何况仿荤素食那个东西,确实不应该吃的。

  所以不杀生戒,凡是一切和杀有关的因缘都不要有,包括什么呢?穿些皮的衣服了,这都不能穿,都和杀生有因缘。这个缘结了,将来肯定和你有一定缘分,就会牵涉到你,因为你欠它的,是不?所以毛线咱们一般不穿,佛在世的时候也讲,毛线得黑的,得有杂的,也就是说不能穿纯羊毛的。实在要穿,就尽量穿那些布的;实在没有,就穿毛的也得穿杂的,也不允许追求好的。追求好的必然杀生就多——一个是贪,一个是杀生过多,这都不行,伤慈悲。(编者注:因羊毛与羽绒不同,不属于杀生而取,故不完全禁止。)

  第二个,不偷盗。不盗窃,这个也很重要,这个不多讲。

  第三个,不邪YIN。在八关斋戒里,不光不邪YIN,正YIN也得断。不是说受八关斋戒了,我不和别人,就夫妻之间那也不行,包括正YIN也得断。

 

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即以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下救三道苦。
惟愿见闻者,悉发菩提心。
在世富贵全,往生极乐国。

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