圣一长老：《地藏经》之读经能获哪些利益？－

圣一长老：《地藏经》之读经能获哪些利益？

　　未来世中。若有善男子。善女人。乃及一切天龙。闻此经典。及地藏名字。或瞻礼形像。得几种福利。唯愿世尊。为未来现在。一切众等。略而说之。

　　未来世中，若有善男子、善女人，乃及一切天龙，闻此经典，而受持读诵者;及称地藏名，而念念不忘者，或瞻礼地藏像，而供养恭敬者;得几种福利。心是田主，得福由心。心读诵、心称名、心瞻礼，得几何福?世尊略说。今未来众生，慕福而修因，也是度生方便之一，故云唯愿世尊，略而说之。

　　佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝分别说之。

　　诸佛无我说法;菩萨无我而听。能所双忘，打成一片。是真听法。今云谛听谛听者，约俗谛而说。先以欲钩牵，后令入佛智。言受持此经，有如是等功德。令众生慕德而持经，免种种灾难，生种种善根。罪尽福圆，从世谛而入第一义谛，则众生成佛有望。故云吾当为汝分别说之。

　　若未来世。有善男子。善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。

　　先约人道获福。若善男子、善女人，见地藏形像，至诚恭敬，五体投地礼拜。及闻此经，乃至受持读诵，信力为受，念力为持。对本名读、背本名诵，日久有功，增长闻思修三慧。弥勒菩萨云“福不趣菩提，二能趣菩提。”指受持读诵之功也。

　　香华饮食衣服珍宝，一切能舍，内除悭贪;一切供养，外敬菩萨。尽情赞叹，智慧由生。一瞻一礼，福德内长。如是善男女，即获利益。

　　得二十八种利益。

　　一者。天龙护念。诸天龙天，冥中护念。二者。善果日增。加修福慧，善果日增。三者。集圣上因。离相修善，积集圣因。四者。菩提不退。断惑见真，菩提不退。五者。衣食丰足。四事具足，为四圣种。六者。疾疫不临。四大调和，身安道隆。七者。离水火灾。三灾远离，不忧外患。八者。无盗贼厄。宿怨销除，无盗贼厄。九者。人见钦敬。温良恭让，人见钦敬。十者。神鬼助持。道高德重，神鬼助持。十一者。女转男身。刚正无私，女转男身。十二者。为王臣女。植众德本，为王臣女。十三者。端正相好。有慧端正。有福相好。十四者。多生天上。修福胜妙，多生天上。十五者。或为帝王。增修十善，或为帝王。十六者。宿智命通。前因不昧，离尘修道。十七者。有求皆从。随心所欲，而不踰矩。十八者。眷属欢乐。亲眷法眷，同心学道。十九者。诸横消灭。九横不侵，百灾屏除。二十者。业道永除。永不堕落，三恶道报。二十一者。去处尽通。得一向志，所往无碍。二十二者。夜梦安乐。夜梦吉祥，身心安乐。二十三者。先亡离苦。祖祢超升，离恶道苦。二十四者。宿福受生。非随业往，宿福受生。二十五者。诸圣赞叹。自利利人，诸圣赞叹。二十六者。聪明利根。随闻生解，颖悟敏捷。二十七者。饶慈愍心。大慈愍物，舍己为人。二十八者。毕竟成佛。功德回向，毕竟成佛。